
(1).金花、金钗等妇女首饰。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 张凤翔 闻难,尽出所有衣服,并其家人鈿釵枕镜,列於小厅,将献行在。” 清 纳兰性德 《摊破浣纱溪》词之三:“环佩祇应归月下,鈿釵何意寄人间。”
(2).借指妇女。 褚继曾 《<小螺庵病榻忆语>后序》:“琼想幽閒,鲜结鈿釵之伴。”
钿钗是汉语中表示古代女性首饰的复合词,由“钿”“钗”两个部件组合而成。《汉语大词典》将“钿”定义为“用金翠珠宝等制成的花形首饰”,《说文解字》注“钗”为“两股笄”,即由两股簪子交叉组合的发饰。二者在唐宋时期常配套使用,构成“钿钗礼衣”制度,如《新唐书·车服志》记载命妇需佩戴“九钿九钗”参加重要典礼。
该词的文化内涵包含三重维度:
值得注意的是,“钿”存在多音现象:作首饰义时读diàn,指硬币时读tián,这种语音差异反映了词义的历史演变轨迹。故宫博物院藏唐代李倕墓出土冠饰,可见金银作底、珍珠玛瑙镶嵌的实物印证。
“钿钗”是一个古代汉语词汇,主要含义如下:
妇女首饰
指用金属(如金、银)或宝石镶嵌而成的头饰,如金花、金钗等。常见于唐代文献,既是装饰品,也是身份象征。例如:
唐·李肇《唐国史补》提到:“张凤翔尽出所有衣服,并其家人鈿釵枕镜,列於小厅。”
清代纳兰性德词中亦有:“鈿釵何意寄人间。”
借指妇女
通过“首饰”代指佩戴者,即妇女群体。例如:
褚继曾《后序》中写:“鲜结鈿釵之伴。”
如需进一步了解具体诗词或历史背景,可查阅上述来源文献。
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