
[hear of (about)] 耳朵所聽到的;親耳聞聽
他的一些事我早有耳聞
聽說,聽到。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“鬼非目睹,語非耳聞,恍惚杳冥,茫無實據。” 朱自清 《執政府大6*屠6*殺記》:“我隻說我當場眼見和後來耳聞的情形,請大家看看這陰慘慘的二十世紀二十六年三月十八日的 中國 !”參見“ 耳聞目見 ”。
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“耳聞”是現代漢語常用詞彙,其核心含義指通過聽覺渠道獲得信息。《現代漢語詞典》(第七版)将其定義為“聽說”,強調信息獲取的間接性特征。從構詞法分析,“耳”為聽覺器官,“聞”表接收動作,二者組合構成偏正結構動詞。
這一詞彙在古代文獻中已形成穩固用法,例如《後漢書·馬援傳》記載“臣耳聞目見”,此處“耳聞”與“目見”形成感官認知的互補關系。現代漢語中,該詞常見于“耳聞目睹”“有所耳聞”等固定搭配,多用于書面語體表達非親曆性信息。
在語義範疇層面,“耳聞”與“目擊”構成認知維度對立,《漢語大詞典》指出其特指“非直接經驗獲取的知識”。詞彙色彩上保持中性屬性,既可用于客觀陳述(如“此事早有耳聞”),也可作為謙辭使用(如“僅憑耳聞不敢妄斷”)。
語言學家呂叔湘在《現代漢語八百詞》中特别标注該詞的及物動詞屬性,強調其常接賓語構成動賓結構(如“耳聞奇事”)。語音方面遵循現代漢語标準讀音“ěr wén”,在語流中後字常發生輕聲化變異。
“耳聞”是一個漢語詞彙,其核心含義指通過聽覺獲得信息,但具體用法和語境中的延伸意義可歸納如下:
親耳聽到()
間接了解()
傳聞性質()
文學與曆史用例()
“耳聞”既可表達具體感官行為,也可引申為信息傳播的模糊性。如需更詳細古籍用例,可參考《閱微草堂筆記》《水經注》等文獻()。
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