天理昭昭的意思、天理昭昭的詳細解釋
天理昭昭的解釋
昭昭：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。
詞語分解
- 天理的解釋 ∶自然法則;天道,天然的組織結構依乎天理。;;《莊子;養生主》 ∶宋代的理學家認為封建 * 是客觀存在的道德法則,把它叫做;天理; ∶道義 ∶天性詳細解釋.天道，自然法則。《莊子·天運》：“夫至樂者，
- 昭昭的解釋 ∶明亮;光明昭昭有光,利行兵 ∶明白;清楚俗人昭昭,我獨昏昏。;;《老子》昭昭然白黑分類。;;唐; 韓愈《朱文公校昌黎先生集》 ∶形容有心事昭昭然為天下憂不足詳細解釋.明亮。《楚辭·九歌·雲中君》：
專業解析
“天理昭昭”是一個源自中國古代哲學思想的成語，形容天道公正、善惡分明，報應絲毫不爽。其核心含義可從以下角度解析：
一、語義解析
-
字面釋義
-
哲學内涵
源于宋明理學“存天理，滅人欲”思想（朱熹《朱子語類》），認為宇宙存在至高道德法則，如《二程遺書》載：“天理雲者，百理具備，元無少欠。”
二、文化淵源
-
儒家倫理觀
孔子提出“獲罪于天，無所禱也”（《論語·八佾》），奠定“天理”的道德權威性。程颢進一步闡釋：“吾學雖有所受，天理二字卻是自家體貼出來。”
-
世俗化表達
明清小說常用此語宣揚因果報應，如《三俠五義》寫包公斷案：“天理昭彰，害人終害己。”
三、權威詞典釋義
- 《現代漢語詞典》（第7版）
天理昭昭：指天道公正，善惡報應分明（商務印書館，2016）。
- 《辭海》（第七版）
釋“天理”為“自然法則與倫理準則的統一”，強調其“普遍必然性”（上海辭書出版社，2020）。
四、經典用例
- 朱熹：“天理昭昭，善有善報，惡有惡報。”（《朱子語類》卷二十四）
- 關漢卿《窦娥冤》：“天理昭昭不可誣，莫将奸惡作良圖。”（《元曲選》）
參考文獻
- 漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》[M]. 上海辭書出版社, 2011.
- 程颢、程頤. 《二程遺書》[M]. 中華書局, 1981.
- 中國社會科學院語言研究所. 《現代漢語詞典》[M]. 商務印書館, 2016.
- 朱熹. 《朱子語類》[DB]. 中華經典古籍庫. https://www.ancientbooks.cn/（古籍數據庫需機構訂閱）
注：古籍原文可通過權威學術平台（如中華經典古籍庫、中國哲學書電子化計劃）驗證，建議優先選用紙質權威辭書佐證學術觀點。
網絡擴展解釋
“天理昭昭”是一個漢語成語，主要用來強調天道公正、善惡有報的道理。以下是其詳細解釋：
一、基本含義
- 釋義：指天道顯明，善惡報應的道理清晰明确。舊時認為上天能主持公道，善行與惡行終會得到相應的結果（ ）。
- 發音：tiān lǐ zhāo zhāo，其中“昭昭”意為明顯、清晰。
- 繁體：天理炤炤（見于部分古籍記載，如）。
二、出處與演變
- 最早出處：宋代朱熹《朱子語類·論語·吾與回也章》中引述程頤（伊川）的“天理昭彰”一語（ ）。
- 文學化用：元代雜劇《馮玉蘭》第三折中曾用“天理昭昭”表達對因果報應的感慨（ ）。
三、用法與場景
- 勸誡功能：多用于勸人向善或警示惡行，強調“善有善報，惡有惡報”的樸素正義觀（ ）。
- 語境適配：常見于讨論道德、因果的場合，或表達對不公現象的批判。
四、相關示例
- 古籍例句：元雜劇《馮玉蘭》：“這一個天理昭昭，誰想到有今朝。”（ ）
- 現代延伸：可用于強調社會公義或自然規律的不可違背。
五、近義詞
如需進一步了解古籍原文或現代用例，可參考《朱子語類》或元代戲曲作品（來源綜合自多部詞典及文獻）。
别人正在浏覽...
标鮮逼制長屬稱言車營丑名穿針樓叮當響第五縱隊對口快闆翻黃倒皁飛丸風濕性關節炎公煙規害古茂鼓轉謊徹梢虛荒疇黃鹂緩氣胡弄胡言亂道奬學金江洲檢身郊兆舉籍口熟蠟蜂老兒當老秀才律度馬幫茅茨土階囊矢蹒跼溶液森薄燒焦身才神社適衷收污太和殿螳螂拒轍談情説愛特工添補題名道姓亭曆筒裙頽疊宛藏五行四柱享賜響應憸崄小山眉
