祭壇外所圍的土界。亦泛指祭壇。語本《周禮·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 鄭玄 注：“兆為壇之營域。”《漢書·翼奉傳》：“ 漢 家郊兆寝廟祭祀之禮，多不應古。”
“郊兆”是一個古代漢語詞彙，主要與祭祀禮儀相關，其含義及背景可綜合如下：
“郊兆”指古代設置在郊外的祭壇及其外圍的土界範圍，後也泛指祭壇本身。其中：
郊兆的設立遵循“郊祀”傳統，即于都城郊外舉行祭天、祭五帝等儀式。其形制需符合古禮，如劃定特定土界以區分神聖區域。但漢代以後，實際祭祀禮儀逐漸與早期經典記載産生偏離。
該詞多見于古代文獻及曆史研究，現代漢語中已極少使用。如需進一步了解，可參考《周禮》《漢書》原文及鄭玄注疏。
郊兆（jiāo zhào）是一個常見的漢字詞彙，由兩個部分組成：郊（jiāo）和兆（zhào）。
郊兆的部首分别是阜和兆。郊部的筆畫數目為9，兆部的筆畫數目為6。
郊兆的來源可以追溯到古代漢語。郊指的是城市周圍的鄉村地區，兆意味着征兆或預示。因此，郊兆一詞可以理解為城市周圍地區所顯露的征兆或預示。
在繁體漢字中，郊兆的寫法保留了原始的形狀，但使用了不同的筆劃順序。郊的繁體寫作「郊」，兆的繁體寫作「兆」。
在古時候，郊兆的漢字寫法可能與現代寫法有所不同。然而，由于缺乏确鑿的曆史文獻證據，我們無法得知具體的古代寫法是什麼。
1. 這種奇怪的動物在郊兆出現之後，引起了人們的關注。
2. 他對郊兆有着敏銳的觀察力，因此經常能夠預測未來的趨勢。
1. 郊外：指城市周圍的地區。
2. 兆頭：指征兆或預兆。
預兆、征兆、迹象。
實際、事實、真相。
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