桃園的意思、桃園的詳細解釋

桃園的解釋

(1).桃樹園。唐劉長卿 《尋龍井楊老》詩：“手栽松樹蒼蒼老，身卧桃園寂寂春。”

(2). 春秋晉園名。《史記·晉世家》：“ 盾遂奔，未出晉境。乙丑，盾昆弟将軍趙穿襲殺靈公於桃園而迎趙盾。” 裴駰集解引虞翻曰：“園名也。”

(3).地名。即桃林。晉潘嶽 《西征賦》：“問休牛之故林，感徵名於桃園。”參見“ 桃林 ”。

(4).指晉陶潛 《桃花源記》中之桃源。明無名氏 《飛丸記·賞春話别》：“桃園在何許？西峰最深處。不用問漁人，沿溪踏花去。”

(5).指桃園結義。清沉日霖 《晉人麈·詩話·關侯祠聯》：“乩筆一聯雲：‘風裊餘煙悲漢鼎，花開三月憶桃園。’”參見“ 桃園結義 ”。

桃的解釋桃 á 落葉小喬木，品種很多，果實略呈球形，表面有短絨毛，味甜，有大核，核仁可入藥：桃兒。桃李（喻所教的學生）。桃李不言，下自成蹊（喻實至名歸，尚事實，不尚虛名）。世外桃源（指不受外界影響的地方或幻想
園的解釋園（園） á 種植果蔬花木的地方：園子。園丁。園藝。園圃。原指别墅遊息之所，現指供人遊玩、娛樂的公共場所：圓明園。公園。舊指曆代帝王以及親王、妃嫔、公主之墓：園廟（帝王墓地所建之宗廟）。園陵（帝

桃園是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，其含義可從以下三個維度闡釋：

一、植物種植場域指專門栽培桃樹的農業園地，常見于中國北方地區。據《現代漢語詞典》解釋，該詞最早見于《詩經·周南·桃夭》"桃之夭夭，灼灼其華"，反映先秦時期已存在規模化桃樹種植。當代農學著作中，桃園特指采用現代栽培技術管理的桃樹生産基地（來源：《中國果樹栽培學》）。

二、曆史典故載體特指東漢末年劉備、關羽、張飛結義的處所。據《三國志·蜀書·先主傳》記載，三人"于涿縣桃園中祭告天地"，由此衍生出"桃園結義"的經典文化符號，成為忠義精神的代名詞（來源：《三國演義》第一回）。

三、文學意象體系陶淵明《桃花源記》構建的"世外桃源"理想國，使桃園發展為隱逸文化的典型意象。宋代《太平禦覽》引《幽明錄》載："武陵人捕魚為業，緣溪行忘路之遠近"，其中桃林意象承載着古代文人對和諧社會的向往（來源：《陶淵明集校注》）。

在地理範疇中，該詞亦指台灣省桃園市，清代《淡水廳志》記載其地名源于漳州移民種植桃樹形成的聚落景觀（來源：《台灣通史》）。

“桃園”是一個多義詞，其含義根據語境和文化背景有所不同。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

“桃園”既可指實際地點（如台灣桃園市、桃樹林），也承載着豐富的曆史文化内涵（如結義兄弟、理想社會）。具體含義需結合語境判斷。如需進一步了解某類釋義的細節，可參考來源網頁。