(1).古時稱替主人接引賓客和贊禮的人。《穆天子傳》卷六“内史賓侯北向而立，大哭九” 晉 郭璞 注：“﹝賓侯﹞，儐相。” 宋 蘇轍 《齊州闵子祠堂記》：“堂成，具三獻焉，籩豆有列，儐相有位。”《東周列國志》第六八回：“ 靈王 乃密傳一令，精選國中長軀長髯，出色大漢十人，偉其衣冠，使習禮三日，命為儐相，然後接見 魯侯 。”
(2).行婚禮時贊禮的人。 唐 範摅 《雲溪友議·吳門秀》：“及登蘭省，遇 雲陽公主 下降 劉都尉 ，百僚舉為儐相。” 宋 陸遊 《避暑漫抄》：“就禮之夕，儐相則有 清河 張仲素 、宗室 李程 。”《紅樓夢》第九七回：“儐相請了新人出轎……儐相喝禮，拜子天地。”
(3).(儐，今讀bīn)舊指婚禮中陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。 胡也頻 《光明在我們的面前》五：“ 白華 在告訴 珊君 說：‘我已經同 密司王 說好了，她已經答應替你當傧相，可是她正在為衣服為難。’”
傧相是漢語中具有曆史演變功能的複合詞，其含義可分為以下兩個層面：
古代禮儀中的引導職能
原指古代舉行禮儀時負責接引賓客或贊禮的專職人員。據《周禮·春官》記載，傧相需熟知儀軌，在祭祀、朝聘等場合擔任引導角色。唐代孔穎達在《禮記正義》中進一步注解：“傧，導也；相，助也”，強調其輔助主賓完成禮節的雙重職責。
現代婚禮中的角色延伸
當代漢語中特指婚禮上陪伴新郎、新娘的未婚男女，承擔儀式流程協助、現場氣氛調節等任務。此用法源于明清民俗，如《清稗類鈔》載：“婚娶日，擇少年夫婦偕行，謂之傧相”。現代婚禮傧相分為“伴郎”“伴娘”，兼具傳統禮制與社交功能。
該詞構詞法屬同義複詞，“傧”與“相”均有輔佐之義，組合後強化了禮儀協助的核心語義。語音上保留古漢語雙聲特點，體現漢語詞彙的曆史延續性。
“傧相”一詞的含義可從曆史演變和現代用法兩方面綜合解析：
接引賓客與贊禮職能
最早見于《周禮》，指代輔助主人迎接賓客并主持禮儀的人，分“傧”（出迎賓客）和“相”（入内贊禮）兩種角色。例如《東周列國志》中描述傧相引導賓客入廟的流程。
禮儀場合的通用角色
古代不僅限于婚禮，在祭祀、宴會等正式場合均有傧相，負責引導流程、維持禮節。
伴郎與伴娘的統稱
現代傧相主要指婚禮中陪伴新人的伴郎、伴娘或兄弟團/姐妹團成員，承擔協助新人、活躍氣氛等職責。
職能擴展
除傳統迎賓外，還需參與婚禮籌備、應對突發狀況，甚至象征性地保護新人（部分民間說法認為源于古代保镖僞裝成新人的習俗）。
該詞經曆了從禮儀職務到婚禮象征角色的轉變，既承載傳統文化内涵，又隨社會習俗不斷豐富外延。
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