
持斋吃素。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“吃斋把素用工夫。”
"把素"是汉语中具有宗教色彩的复合词,其核心含义指持守素食戒律的行为规范。该词由动词"把"(持守)与名词"素"(素食)构成,主要包含三层释义:
一、佛教术语 指佛教徒恪守"过午不食"的斋戒制度,特指午后不再进食固体食物的修行方式。此释义源自《佛学大辞典》对"持斋"概念的延伸阐释,强调对饮食戒律的严格把控。
二、道教养生 在道教典籍《云笈七签》中记载为"持素养真之术",指通过长期食用植物性膳食来调理气脉,达到祛病延年的修炼目标,体现道家"食气者神明而寿"的养生理念。
三、民俗禁忌 中国民俗学会编纂的《中华风俗大观》提及,部分地方在祭祀仪式前有"把素三日"的习俗,即通过短期素食实现身心洁净,表达对神灵的虔诚敬意。
该词在现代汉语中使用频率较低,主要见于宗教文献及民俗研究领域。其构词法采用"动词+名词"的支配式结构,与"持戒""守斋"等宗教术语存在近义关系,但更强调对素食戒律的持续性遵守。
“把素”是一个汉语词汇,其核心含义为持斋吃素,即坚持素食习惯。以下是详细解释:
《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“每日持斋把素,终朝酌水献花。”()
如需进一步了解“素”的更多含义(如本义、引申义),可参考古典文献或权威词典中的解释。
安富恤贫般配表候尘蜕触罗楚鲜赐席吊伐冬箑夏裘对景访话赣激高鱼鲠论各取所需贵人贱己龟蓍隺料画中人谫然交诟极崇截肢鸠槃荼拒战了尽里递离亲六嫔露花风絮媒保墨勅泼言语破月普度群生气锅弃邪从正人神共愤柔胎上卿社会主义制度生稊赊死实测施为诗隐踏藕天灾通迵通踈推策畏却文化馆婐划误拿汙染相伤霞外邪巾亵尊