见“ 普度众生 ”。
普度群生是汉语中具有佛教文化背景的成语，其核心含义指以慈悲之心广泛救助世间一切生灵，使其脱离苦难，获得解脱。以下从词典释义角度分层解析：
意为“普遍、全面”，强调范围的无遗漏性。《说文解字》释“普”为“日无色也”，引申为广布、周遍㈠。
佛教术语，梵语“波罗蜜”（Pāramitā）的意译，指“渡越生死苦海至觉悟彼岸”，引申为“救度、超度”㈡。
即“众生”，泛指一切有情生命。《庄子·在宥》已有“群生”一词，佛教沿用后特指轮回中的生命体㈢。
该成语融合佛教大乘思想，指佛菩萨以平等慈悲心，运用智慧与方法救度所有众生脱离生死苦海，达到涅槃境界。其内涵包括：
源于大乘佛教“普度众生”理念，最早见于《法华经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切，度脱众生。”后浓缩为成语，体现“自度度他，自觉觉他”的菩萨精神㈤。
在当代汉语中，其语义泛化为广泛救助民众脱离困境，常见于慈善、公益等语境。
例句：
“慈善组织深入灾区，赈济饥寒，堪称普度群生之举。”
参考资料来源
㈠ 许慎《说文解字》（中华书局校订本）
㈡ 丁福保《佛学大辞典》（上海书店出版社）
㈢ 《汉语大词典》（商务印书馆）
㈣ 任继愈《佛教大辞典》（江苏古籍出版社）
㈤ 《妙法莲华经》（鸠摩罗什译，大藏经刊行会）
“普度群生”是一个佛教用语，以下为详细解释：
指广济一切生死苦海中的众生，帮助众生脱离苦难、获得解脱，体现了佛教慈悲济世的精神。
发音与结构
拼音为pǔ dù qún shēng，动宾结构，属中性词。
（注：“羣”是“群”的异体字，两者含义相同）
出处与用法
源自明代冯梦龙《警世通言》：“讲经说法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。”
多作谓语或定语，形容佛家子弟的修行目标。
近义词与扩展
与“普度众生”同义，部分语境中也可引申为乐于助人、心怀善念的行为。
该词强调佛教“救度一切生命”的宏愿，常见于宗教经典或文学作品中，现代也可用于赞美无私助人的品格。如需更多例句或典故，可参考《警世通言》原著。
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