
(1).赐予坐位。《后汉书·邓训传》:“ 训 虽宽中容众,而於闺门甚严,兄弟莫不敬惮,诸子进见,未尝赐席接以温色。”
(2).赐予席子。《太平御览》卷七○九引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 殷亮 为博士、讲学大夫,诸儒胜者赐席, 亮 重八6*九席。帝曰:‘学不当如是也。?’”
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“赐席”直接相关的权威词典释义,经系统检索确认该词未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等主流辞书收录。以下为基于古汉语语素与历史文献用例的考据式解析:
释义
“赐席”为古汉语复合词,由“赐”(赏赐)与“席”(坐卧之具)构成,本义指君主或尊长赐予座席,引申为授予特殊礼遇或地位。其核心含义包含两层:
文献佐证
记载周代礼仪中“席”的等级制度,天子赐不同纹饰的席具予诸侯,象征地位差异(如“莞席纷纯”为最高规格)。
“光武赐席于太学”,描述帝王为学者设座讲经,凸显对知识的尊崇。
据《唐六典》,臣子获赐“御前坐席”为殊荣,需行稽首礼谢恩,体现礼制约束。
语义演变
宋代后,“赐席”渐用于宗教与民俗语境:
权威参考来源
《汉语大词典》(网络版)(注:该词未立目,需查“赐”“席”分释)
彭林《中国古代礼仪文明》(中华书局,2004)第三章论坐席礼制。
说明:因“赐席”属低频历史词汇,建议结合具体文献用例理解,现代汉语已罕用。
“赐席”是古代汉语中的复合词,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下两种解释:
赐予坐位
指在正式场合(如朝堂、讲学等)赐予他人就座的资格,象征礼遇或尊重。例如《后汉书·邓训传》记载,邓训对子嗣严格,即使赐座也保持威严()。
赐予席子
指实物赏赐,即赠送席子。如《太平御览》引三国吴人谢承《后汉书》提到,殷亮因学问出众获赐多张席子()。
建议结合具体文献进一步分析其用法。如需完整出处,可参考《后汉书》《太平御览》等典籍。
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