躬圭的意思、躬圭的详细解释

躬圭的解释

古玉器六瑞之一，为伯所执。以人形为饰。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞以等邦国，王执镇圭……侯执信圭，伯执躬圭。” 郑玄注：“信当为身，声之误也。身圭、躬圭，盖皆象以人形为瑑饰，文有麤縟耳，欲其慎行以保身。圭皆长七寸。” 孙诒让正义：“信圭盖仅具头身，躬圭则兼琢四枝为别异也。”

躬的解释躬 ō 身体。自身，亲自：反躬自问。躬行实践。事必躬亲。弯曲身体：鞠躬。躬身下拜。笔画数：；部首：身；笔顺编号：
圭的解释圭 ī 古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方：圭角（僶）（圭的棱角，喻锋芒）。古代测日影的器具：圭表（ａ．测日影的器具；ｂ．标准）。圭臬（指标准、法度，如“奉为圭圭”）。

躬圭是中国古代礼器“六瑞”之一，属周代典章制度中的重要玉器形制。其名源于《周礼·春官·大宗伯》，原文载“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭”，可见其等级对应“伯爵”身份，为周代分封制度中体现爵位与礼仪的实物凭证。

从形制特征分析，躬圭为半圭形制，上端呈尖锐状，下端平直。据东汉经学家郑玄注《周礼》所言：“圭锐像春物初生，半圭曰躬”，说明其造型象征春季万物萌发，兼具自然崇拜与人文礼制的双重内涵。其尺寸规格亦有定制，《考工记·玉人》详述“躬圭七寸”，印证了周代玉器制作制度的严密性。

在礼仪功能层面，躬圭不仅是身份标识，更是古代“礼天地，祀鬼神”的重要祭器。《礼记·郊特牲》记载“圭璋特达，德也”，强调其作为沟通天人的媒介功能。考古发现中，河南洛阳东周墓葬出土的躬圭实物，器表保留有祭祀使用的朱砂痕迹，印证了文献所述仪典用途。

躬圭是古代中国礼制中的重要玉器，属于“六瑞”制度中的等级象征，具体释义如下：

定义与用途
躬圭是周代帝王授予诸侯的六种玉制信物之一，专为伯爵所执。其功能是标识身份等级，用于诸侯朝见天子或重要礼仪场合，体现周代“以玉礼天地四方”的礼法制度。
形制特征
躬圭长约七寸，顶部及左右两肩呈圆形，整体造型模拟人躬身屈体的姿态，纹饰较为简略。与侯爵所执的“信圭”（又称身圭）相比，躬圭的雕刻更注重四肢细节，而信圭仅表现头身轮廓。
象征意义
其名称“躬”取自“鞠躬”之意，寓意伯爵需谨慎行事、谦恭守礼以保身治国。郑玄在《周礼注》中强调，躬圭与信圭均以人形为饰，区别在于纹饰粗细，暗含不同爵位的行为规范。
文献依据
《周礼·春官·大宗伯》明确记载六瑞制度：“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭。”孙诒让在《周礼正义》中进一步考证了躬圭与信圭的形制差异。

提示：如需了解六瑞中其他玉器（如镇圭、桓圭）的详细区别，可参考《周礼》原文或汉代经学注释文献。