登崇俊良的意思、登崇俊良的详细解释

登崇俊良的解释

登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。

唐·韩愈《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸，……诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能成，无患有司之不公。”

山西大学的校训是：登崇俊良,求真至善。

登崇的解释 .举用推尊。唐韩愈《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张，拔去兇邪，登崇俊良，占小善者率以録，名一艺者无不庸。” 宋刘克庄《满江红》词：“筹边外，招徠名胜，登崇勋旧。” 清顾炎武《日
俊良的解释贤能优良之士。唐韩愈《请上尊号表》：“左右前后，莫匪俊良；小大之材，咸尽其用。” 宋王安石《送程公辟之豫章》诗：“鄙州歷选多俊良，镇抚时有诸侯王。” 明刘基《送陈庭学之成都卫照磨任

"登崇俊良"是汉语中具有历史厚重感的四字词组，其核心内涵可分解阐释如下：

一、词源考据该词最早见于唐代韩愈《进学解》："拔去凶邪，登崇畯良"，"畯"为"俊"的通假字，指贤能之士。宋代陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》亦有"任贤使能，登崇俊良"的表述，印证其作为治国理念的延续性。

二、单字释义

三、整体释义特指选拔并重用优秀人才的政治举措，包含三层要义：

四、语义流变该词在明清文献中逐渐从具体政令演变为人才理念的代称，如《明史·选举志》载洪武六年"令有司察举贤才"，清代黄宗羲《明夷待访录》更将其提升至"为政之要，惟在得人"的理论高度。

“登崇俊良”是一个汉语成语，其含义和用法可通过以下要点详细解析：

核心含义
该成语指推举并尊重有才识的人，强调选拔和推崇优秀人才。其中：
- 登：举荐、选拔；
- 崇：尊崇、重视；
- 俊良：才智出众的人（“俊”指杰出，“良”指优秀）。
出处与背景
成语源自唐代韩愈的《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。”。此句通过对比“去除奸邪”与“重用贤才”，表达了韩愈对人才选拔的重视，也暗含对当时社会用人制度的期望。
用法与语境
- 多用于描述古代或现代的用人政策、教育理念，如山西大学校训“登崇俊良，求真至善”即借其推崇人才、追求真理的内涵。
- 也可引申为组织或团体选拔优秀成员的准则。
延伸解析
“登崇”单独使用时，可指“举用推尊”（如《宋史》中“登崇庙祏”）或“进奉崇敬”，但结合“俊良”后，词义更聚焦于人才领域。
现代意义
成语至今仍被引用，强调社会应建立公平的人才选拔机制，呼应韩愈原文中“有司之明”“有司之公”的呼吁。

如需进一步了解韩愈原文背景或校训案例，可参考《进学解》全文及山西大学校史资料。