
(1).古代父母丧期满周年,在宗庙举行祭礼时所立之木主,称为“吉主”。《穀梁传·文公二年》:“立主,丧主於虞,吉主於练。” 范宁 注:“期而小祥,其主用栗。”
(2).贤明之君。《吕氏春秋·贵当》:“观人主也,其朝臣多贤,左右多忠;主有失,皆交争証諫,如此者,国日安,主日尊,天下日服,此所谓吉主也。” 高诱 注:“吉,善也。”
“吉主”是一个汉语词语,具有以下两种主要含义,其解释需结合历史文献和现代用法综合理解:
古代丧祭礼仪中的木主
指父母丧期满一周年时,在宗庙祭祀仪式中所立的木制牌位,称为“吉主”。这一用法源自《谷梁传·文公二年》的记载:“立主,丧主於虞,吉主於练。”范宁注:“期而小祥,其主用栗。”。古代丧礼中,初丧时立“丧主”,周年祭(小祥)后改用栗木制作“吉主”,标志丧礼进入新阶段。
贤明的君主
引申为对德才兼备的君主的赞誉,如《吕氏春秋·贵当》所述:“观人主也,其朝臣多贤……此所谓吉主也。”。此处强调君主能纳谏、善治国,使国家安定、天下归服。
部分现代词典(如查字典) 将其解释为“吉祥的主人”,指能为他人带来好运的人。此含义更偏向口语化或网络语境中的引申,多用于赞美他人的幸运或助人能力,但未见于传统文献,需注意语境区分。
如需进一步探究,可参考《谷梁传》《吕氏春秋》等古籍,或查阅汉典等权威辞书。
吉主是一个汉语词汇,常用来形容或指代带来好运或吉祥的人或事物。它由两个部分组成,即“吉”和“主”。
吉主的第一个字部首是口 (kǒu),表示与口相关的事物;第二个字部首是王 (wáng),表示与王族和王权相关的事物。根据字典记录,吉主的第一个汉字拼音为"jí",含有3个笔画;第二个汉字拼音为"zhǔ",含有8个笔画。
吉主这个词最早出现在古代文献《尚书》中,形容一位贤明而有福的君主。
在繁体汉字中,吉主可以写作「吉主」。
古时候,汉字的写法有一些变化。吉主的古汉字写法为「吉主」。
1. 那位老师是我们学校的吉主,她对学生非常关心。
2. 这幅画被视为幸运和吉祥的吉主。
3. 在中国文化中,龙通常被认为是吉主的象征。
吉主可以与其他汉字组合成不同的词语,如:
吉祥、吉利、主人、主导、主要、主导权。
与吉主相近义的词语有:
吉祥、幸运、吉利、祥瑞、福气。
与吉主相反义的词语有:
厄运、不吉利、倒霉、霉运、不幸。
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