浮伪的习俗。《管子·七法》：“一体之治者，去奇説，禁雕俗也。” 尹知章 注：“雕俗，谓浮伪之俗。”
雕俗是汉语中的古语词汇，现多用于书面语或特定语境，其核心含义可从字源与文献用例两方面解析：
雕
通“凋”，本义指草木衰落，引申为衰败、破败。《说文解字》释“雕”为“琢文也”，但古汉语中常假借为“凋”，如《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
来源：《说文解字注》（清代段玉裁注本）。
俗
指社会风气、习俗。《礼记·曲礼》：“入国而问俗。”引申为民间习尚或流俗。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆）。
雕俗即“凋敝的习俗”或“衰败的民风”，强调社会风气的颓废与沦丧。典型用例见于法家文献：
《韩非子·五蠹》：“工文学者非所用……此所以乱也。今修文学、习言谈，则无耕之劳而有富之实……是故乱国之俗：其学者则称先王之道以籍仁义，盛容服而饰辩说，以疑当世之法而贰人主之心……此五者，邦之蠹也。”
其中“乱国之俗”即暗含“雕俗”之意，指因空谈仁义导致国家纲纪废弛的风气。
来源：《韩非子集解》（中华书局点校本）。
该词今多见于历史文化论述中，用以批判浮华失实的风气。例如：
“魏晋时清谈玄理，不务实际，终成雕俗，加速政权倾覆。”
来源：吕思勉《中国通史》。
“雕俗”是一个古典汉语词汇，其核心含义指浮华虚伪的社会习俗，具体解释如下：
“雕俗”是典型的批判性词汇，反映了古代思想中对社会风气的反思，尤其关注表面化、不务实的行为对治理的负面影响。其含义在现代语境中亦可引申为对形式主义或虚浮文化的批评。
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