(1).代行上天的意旨。谓按照天意，在人世间做正义的事业。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“涧水潺潺遶寨门，野花斜插渗青巾，杏黄旗上七箇字：替天行道救生民。”《三国演义》第四七回：“吾替天行道，安忍杀戮人民！” 姚雪垠 《长夜》三七：“老白狼，白狼老。打富济贫，替天行道。”
(2).借指代行人民群众的意愿。 邓子恢 《红军入漳前后》：“当时我向县委传达了省委指示。指出了单纯军事观点的害处，指出光靠游击队替天行道是行不通的，历史是人民群众创造的，人民只有依靠自己才能解放自己。”
“替天行道”是汉语中具有深厚文化内涵的成语，其核心含义为“代替上天施行道义”，强调以正义行为维护社会公理。根据《汉语大词典》的解释，该词最早见于元代杂剧，指代民间英雄对抗不公、匡扶正义的行为（来源：中国哲学书电子化计划《汉语大词典》条目）。明代小说《水浒传》将其发展为绿林好汉反抗暴政的精神纲领，如书中梁山泊聚义厅匾额所题“替天行道”，即表明以天道之名推翻昏君贪官（来源：中国社会科学院文学研究所《水浒传》研究资料库）。
从语义演变看，该词包含三层内涵：其一为“天道”指自然法则与道德准则，其二强调“代替”行为的正当性，其三要求执行者具备符合公义的目的性。现代汉语中，“替天行道”多用于描述超越个人利益、维护集体权益的正义行为，但需注意与“私刑报复”划清界限。语言学家吕叔湘在《现代汉语八百词》中指出，该成语当代使用需结合具体语境，避免滥用“天道”概念（来源：商务印书馆《现代汉语词典》电子版）。
“替天行道”是一个具有深厚历史和文化内涵的成语，其含义和用法在不同语境中有所延伸。以下是详细解析：
核心解释
指代上天主持公道，执行正义之事。封建社会中的农民起义常以此为口号，强调反抗压迫、追求社会公平（）。
例如《水浒传》中梁山泊好汉以“替天行道”为旗号，象征对抗腐败统治（）。
近义词
如“为民除害”，强调为民众利益行动（）。
文学起源
最早出自元代康进之的杂剧《李逵负荆》，原句为：“你山上头领，都是替天行道的好汉。”（）。
清代《说岳全传》等作品也沿用此词，如牛皋聚众起义的情节（）。
社会背景
古代农民起义缺乏合法性，常借助“天命”概念，通过“替天行道”赋予反抗行为正当性（）。
梁山泊以“替天行道”为纲领，源于宋江受九天玄女授天书的神话情节（）。这一旗号不仅代表武力反抗，更强调道德制高点，如劫富济贫、惩恶扬善（）。
该成语反映了中国传统文化中的“天命观”和正义诉求，既是历史语境下的斗争口号，也演变为一种道德理想（）。其生命力源于对公平的永恒追求。
如需更多文学作品中的具体案例，可参考《水浒传》《说岳全传》等来源（）。
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