(1) [emperor]∶君主制国家——帝国(如古罗马帝国、**)的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇
皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》
(2) [God] [古]∶天帝,上帝
(1).古时对前代帝王的尊称。《书·吕刑》：“皇帝哀矜庶戮之不辜。”《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。”
(2).三皇五帝的省称。《庄子·齐物论》：“是皇帝之所听荧也，而 丘 也何足以知之。” 成玄英 疏：“虽復三皇五帝，乃是圣人，而詮辩至理，不尽其妙。听荧至竟，疑惑不明。”一说，即 黄帝 。 陆德明 释文：“皇帝，本又作 黄帝 。” 郭庆藩 集释引 卢文弨 曰：“皇、黄通用，今本作‘黄帝’。” 汉 应劭 《风俗通·声音》：“昔 皇帝 使 伶伦 自 大夏 之西、 崑崙 之阴，取竹於 嶰谷 生，其窍厚均者。”一本作“ 黄帝 ”。
(3).封建国家最高统治者的称号。始自 秦始皇 。《史记·秦始皇本纪》：“王曰：‘去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。’”《史记·高祖本纪》：“甲午，乃即皇帝位 氾水 之阳。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“上古天子称皇，其次称帝，其次称王。 秦 承三王之末，为 汉 驱除，自以德兼三皇、五帝，故并以为号。 汉高祖 受命，功德宜之，因而不改。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“ 北京 有个皇帝，你也没见过，你也説是没有的吗？”
(4).旧时借指赌6*场上的庄6*家。《官场现形记》第二一回：“我打摊打得气闷，既然要打摊，须得让我做皇帝。”
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“皇帝”一词在汉语词典中的权威释义如下：
指中国封建社会的最高统治者，拥有至高无上的权力。据《汉语大词典》释义：“君主制国家的最高统治者。中国自秦以后天子称皇帝。”《辞源》进一步明确：“封建时代君主的称号。始于秦始皇。”
创制溯源
公元前221年秦王嬴政统一六国后，采“三皇五帝”之说，首次确立“皇帝”称号。《史记·秦始皇本纪》载：“臣等谨与博士议曰：'古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。'臣等昧死上尊号，王为'泰皇'...王曰：去'泰'，著'皇'，采上古'帝'位号，号曰'皇帝'。”
礼制特征
皇帝享有专属称谓制度，如自称“朕”，诏令称“制”或“敕”，印章称“玺”。据《现代汉语词典》释义，皇帝是“最高封建统治者的称号”，其权威通过礼法制度具象化。
作为“天子”（天之子）的代称，皇帝在传统文化中象征天命所归。《辞海》释义强调其“君权神授”属性：“古代称君主为皇帝，谓其功德甚大，于皇天上帝相配。” 相关意象如龙纹（龙袍）、黄色（御用色）等均成为皇权符号。
权威参考来源
- 《汉语大词典》（商务印书馆）
- 《辞源》（第三版，商务印书馆）
- 《史记·秦始皇本纪》（中华书局点校本）
- 《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）
- 《辞海》（第七版，上海辞书出版社）
“皇帝”是中国古代最高统治者的称号，其含义和演变可从以下方面解析：
称号来源
“皇帝”一词始于秦始皇。秦统一六国后，嬴政认为自己的功绩超越上古“三皇五帝”，故取“皇”与“帝”合称，创制“皇帝”作为君主尊号。
字义拆分
“皇帝”二字联用，寓意“光明神圣的天帝”，强调君主如神明般至高无上。与“天子”（代天治民）不同，“皇帝”更突出统治者本身的神性，等同于人间天帝。
在古汉语中，“皇帝”也偶指天帝（如《尚书》中的“煌煌上帝”），但主流含义始终围绕人间君主。
如需进一步了解具体朝代皇帝的职能或制度，可参考权威历史文献。
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