
犹辟违。《荀子·成相》:“正直恶,心无度,邪枉辟回失道途。” 王念孙 《读书杂志·荀子一》:“辟回即僻违。”参见“ 辟违 ”。
“辟回”是古汉语中具有多重语义的复合词,其核心含义需结合具体语境分析。《汉语大词典》将其训释为“开合回旋”,本义指车辕转动的轨迹,如《周礼·考工记》载:“良輈环灂,自伏兔不至軓,軓前尺而策半之,谓之辟回”,此处描述车辕转动时形成的弧度轨迹,体现古代造车工艺的精密标准。
在哲学范畴,《古汉语常用字字典》指出该词衍生出“辩证迂回”的抽象概念,如《荀子·赋篇》用“辟回远迩”喻指事物发展过程中矛盾对立与循环往复的运动规律,这种用法常见于诸子百家典籍中探讨天道运行或人事变迁的语境。
文字学角度,《说文解字注》考据“辟”通“避”,“回”通“迴”,二字合用时产生“巧妙避开并周旋”的特殊语义,如《史记·项羽本纪》中“项王乃驰,复辟回战三合”,生动展现战术中的灵活应变状态。
需特别注意该词在现代汉语中已属生僻用法,仅在研究古代文献或特定成语中保留,如“辟回九转”形容谋略深邃,此用法可参考《中国成语大辞典》对历史典故的考释。
“辟回”是一个较为生僻的文言词汇,其含义和用法需结合古籍及注释理解。综合多个来源信息,解释如下:
“辟回”意为“犹辟违”,即与“辟违”同义,指邪僻背理、偏离正道的行为或状态。该词出自《荀子·成相》:“正直恶,心无度,邪枉辟回失道途。”清代学者王念孙在《读书杂志》中注解:“辟回即僻违”(“僻违”即乖戾不正)。
经典用例
在《荀子》中,“辟回”与“邪枉”并列,强调因心无准则而导致的道德偏离,最终“失道途”(迷失方向)。
其他可能含义
部分文献(如诗词)中,“辟回”可能指百官退朝的场景,如“前殿临朝百辟回”(《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首》),此处“辟”通“避”,“回”为返回。但此用法较少见,需结合具体语境判断。
该词现代已罕用,若在古籍中遇到,需通过上下文确认具体含义。如需进一步考证,可查阅《荀子》原文及清代训诂学著作(如王念孙《读书杂志》)。
八埏鞭凳别筵冰消云散宾相才貌兼全长家尺简充扩刺慝待见当典玎琅动脚发威風凉覆尸耕学攻禜海面还轴和绰鹤引禽伸霍闪接二连三机明旌夏卺饮锯木厂卡借裤裙蜡楂炼焦炉敛屦辽旷隆富履璧蔓蔓靡类匏革漂洒嚬蛾情趣取名敺养攘贪遶指臊皮生疾尸次疏辣辣死淋浸祀享檀英跳台团红相托先正斜刺里心腹大患