贱劣的树。《文选·陆机＜猛虎行＞》：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。” 李善 注：“《管子》曰：夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处！”《周书·寇儁传》：“性又廉恕，不以财利为心，家人曾卖物与人，而剩得绢五匹。 儁 於后知之，乃曰：‘恶木之荫，不可暂息；盗泉之水，无容悮饮。得财失行，吾所不取。’遂访主还之。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·不子也》：“夫恶木垂荫，志士不息；盗泉飞溢，廉夫不饮。匹夫匹妇，况天子乎？”
“恶木”一词在不同语境中有多重含义，需结合文献和用法具体分析：
本义与古代文学意象 指贱劣、品质不好的树木，常与高洁品德的象征形成对比。如《管子》提到“士不荫恶木之枝”，陆机《猛虎行》中“热不息恶木阴”，均以“恶木”比喻恶劣环境或人物，表达君子不与恶同流的态度。唐诗中更发展为典故，如王维“息阴无恶木”，强调清廉自守的节操。
哲学化引申 演变为道德隐喻，暗含对“与恶为伍”的否定，如《周书》记载寇儁言“恶木之荫不可暂息”，将自然物象与人格修养关联，成为传统士大夫精神的重要符号。
现代语境扩展 存在两种特殊用法：
建议优先采用古代文献中的经典释义，其他引申义需结合具体上下文判断。若需学术引用，推荐参考《文选》《管子》及唐诗注解等原始文献。
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