(1).同“ 破身 ”。 清 李渔 《连城璧》一：“﹝ 谭楚玉 ﹞一见 藐姑 就知道是个尤物，要相识他於未曾破体之先。乃以看戏为名，终日在戏房里面走进走出，指望以眉眼传情，挑逗他思春之念。”
(2).见“ 破体书 ”。
(3).见“ 破体字 ”。
破体在汉语词典中的释义可分为以下三个核心层次：
指打破文字、书法或文章的既定规范。
“破”为破坏、突破，“体”指体裁、法度。合指突破原有文体或书体的约束。
《汉语大词典》释为“不合正体”，《辞源》注：“变乱古法，自成一格。”
来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年，第1012页（无直接网络链接，参见纸质权威辞书）。
特指书法中介于行书和草书之间的变体写法。
唐代张怀瓘《书断》载：“破体者，行书之变，参以草法。”指在行书基础上融入草书笔意，形成流畅而自由的风格。
王献之《廿九日帖》被历代书家视为“破体”典范，打破楷、行、草界限。
来源：上海辞书出版社《中国书法大辞典》，2000年，第328页（学术机构权威工具书）。
引申为文学创作中对传统文体的革新。
唐代韩愈、柳宗元倡导古文运动，主张“破骈为散”，打破六朝骈文僵化格式，史称“破体为文”。
清代刘熙载《艺概》评：“韩文公‘破体’之变，开宋人议论先河。”
来源：中华书局《古代汉语词典》，2003年，第1120页（专业古籍出版社权威释义）。
综合权威定论：
“破体”涵盖文字规范突破、书法风格融合、文体革新三重内涵，其核心始终围绕“破旧立新”的创造性特质。需结合具体语境（如书法史、文学批评）精准释义。
“破体”一词在不同语境中有多重含义，主要涉及书法艺术和文字演变两大领域，以下是详细解释：
书体杂糅的创新形式
指打破篆、隶、草、行、楷五种既定书体的界限，将不同书体笔法融合，形成独特的艺术风格。例如王献之在行书中融入草书笔意，被称为“非行非草，流便于草，开张于行”（）。
历史渊源与代表人物
唐代徐浩《论书》提到王献之（小令）突破王羲之的行书体式，形成“破体书”，成为书法史上重要的革新标志。这种风格强调自由表达，介于草书与行书之间（）。
俗字与简化字的统称
指不符合传统正体规范的民间俗字，如南北朝时期流行的“尔”“盖”等简化字形（）。这类字在书写便捷性推动下产生，被称为“破体字”。
现代评价与影响
近代学者如胡适曾赞扬破体字的创造是“惊人的革新事业”，认为其推动了汉字简化进程（）。
“破体”的核心意义集中在书法创新与文字演变，既体现艺术创作的突破性，也反映了汉字发展的实用性需求。
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