
特指为帝王侍寝。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》:“诸嬖人欲要宠,皆以丹脂点颊而后进幸。” 宋 乐史 《杨太真外传》卷上:“自兹恩遇日深,后宫无得进幸矣。” 清 周亮工 《书影》卷七:“ 唐 郭曖 女,为贵妃。 宪帝 以妃宗门彊盛,恐立为后,后宫莫得进幸,遂不立后。”
"进幸"是古汉语中的复合词,在不同语境中呈现双重语义特征。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的权威释义,该词主要包含以下两个义项:
一、帝王巡行义 指封建时代帝王亲临某处的礼仪行为,常见于史籍记载。如《资治通鉴》载:"上元夜,帝进幸兴庆宫观灯"。此用法强调帝王作为国家最高统治者的空间位移,多与巡幸、驻跸等皇家仪制相关,具有特定的政治象征意义。
二、宫闱宠幸义 特指后宫女眷获得帝王临幸,如《汉书·外戚传》所述:"卫子夫初进幸,即赐金千斤"。该义项的生成源于古代宫廷制度,通过"进"字暗示嫔妃晋升受宠的递进关系,"幸"字则承载着皇权恩赐的特殊语义内涵。
从构词法分析,"进幸"属于同义复词结构,其中"进"取"呈献、晋见"之本义(《说文解字》,"幸"则保留"帝王亲临"及"得宠"的双重古义。这种词义组合反映了古代汉语单音节词向复合词发展的语义融合规律。
“进幸”是一个汉语词语,其含义需结合不同来源进行综合解释:
指为帝王侍寝,即古代后宫女性被帝王宠幸的委婉说法。这一解释在多个权威来源中均有记载:
部分现代词典(如)将其解释为“通过努力进取获得幸福”,但此释义未见于权威古籍或主流文史资料,可能是现代引申或误读。建议优先采用第一种含义。
该词具有特定历史语境,现代汉语中极少使用,且与普通“幸运”“进取”等词无直接关联。研究古代宫廷制度或文学作品时需结合上下文理解其本义。
如需进一步考证,可查阅《汉语大词典》或《古代汉语词典》等专业辞书。
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