
亦作“ 恶札 ”。拙劣的书法或文笔。亦用为谦词。 宋 米芾 《海岳名言》:“ 柳公权 师 欧 ( 欧阳询 ),不及远甚,而为丑怪恶札之祖。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二:“恶札固无所恡,若以润笔先赐,即不敢闻命。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》:“ 退之 诸文,序为至劣,本供酬酢,情文无自……偶著新奇,旋成恶札。” 鲁迅 《中国小说史略》第十五篇:“﹝ 金圣嘆 ﹞指招安以下为 罗贯中 续成,斥曰‘恶札’。”
恶札是汉语中的书面用语,指书法或文章拙劣的作品,常用来形容技艺不精、缺乏美感的文字表达。该词由“恶”(意为粗劣、不好)和“札”(原指古代书写用的小木片,后引申为书信、文书)组合而成,字面可理解为“拙劣的文字”。
基本释义
根据《汉语大词典》,“恶札”指书法或文章质量低劣,缺乏艺术价值。例如清代学者钱泳在《履园丛话》中提到:“若临摹恶札,反失本来面目”,强调模仿劣质作品会损害创作水平。
出处与演变
该词最早见于宋代文人笔记,如《东坡题跋》中评价他人作品时称“恶札不可复观”。至明清时期,“恶札”多用于书画品评领域,体现对艺术标准的严格要求。
应用场景
现代汉语中,“恶札”常用于学术评论或艺术鉴赏,如批评某书法家“笔下多恶札”,或形容网络时代“信息爆炸催生大量文化恶札”。
“恶札”是一个汉语词汇,读音为“è zhá”,主要有以下两种解释:
恶劣的文书或恶意文字
指带有诽谤、中伤性质的文字。例如恶意攻击他人的书信或文章。
使用场景:常见于形容故意贬低他人或传播负面信息的书面内容。
拙劣的书法或文笔
形容书法、文章质量低劣,缺乏美感或逻辑性。例如宋代米芾曾批评柳公权的书法为“丑怪恶札之祖”。
谦辞用法:古代文人也会用“恶札”自谦,表示自己的作品不够精妙。
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