谓不视不听。形容专心致志，心不旁骛。《文选·陆机＜文赋＞》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。” 李善 注：“收视反听，言不视听也。” 王统照 《湖畔儿语》：“因此，我去逛湖的时候，只有收视反听地去寻思些自己的事。”亦作“ 收视返听 ”。 梁启超 《新民说》第十六节：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越於神明。”
"收视反听"是一个汉语成语，源自中国古代哲学经典《庄子·人间世》，该词在汉语词典中解释为收敛视线和听觉，反观内心，指排除外界干扰，专心致志于内在修养或沉思。这一概念强调通过内省和自我反思来达到精神专注的状态，常用于描述心无旁骛、高度集中的心智活动。在《庄子》原文中，它体现了道家思想中对超脱世俗、追求内在宁静的哲学理念。
从词义构成看，"收"意为收敛或控制，"视"指视觉，"反"表示返回或转向，"听"指听觉；整体组合传达出将注意力从外部世界转向内在自我的过程。在现代用法中，"收视反听"常用于文学、心理学和教育领域，比喻在复杂环境中保持专注，例如在学术研究或冥想练习中。其权威解释可参考《汉语大词典》和《古代汉语词典》，这些词典均收录该词条，并强调其文化内涵。
来源：《庄子·人间世》；《汉语大词典》。
“收视反听”是一个汉语成语，其含义和用法在不同权威来源中有较为统一的解释，以下为详细分析：
“收视反听”指停止视觉和听觉的对外接收，形容人专心致志、心无旁骛，不被外界干扰。这里的“反”通“返”，意为“收回”或“抑止”，而非“反对”。
部分来源（如）误将其解释为“不听取他人意见”，实为对“反”字的曲解。正确含义应为“收回视听，专注内在”，而非拒绝外界信息。
该成语还可引申为一种修养或治学态度，强调在复杂环境中保持内心澄明，如《汉典》所述“清其心以对越于神明”。
“收视反听”的核心是专注与内省，需结合古文语境理解，避免望文生义。如需进一步探究，可参考《文赋》原文或权威词典（如汉典、沪江词典）。
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