犹反吟伏吟。旧时星命家的迷信说法。 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“功名上早则不遂心，婚姻上更返吟復吟。” 王季思 校注：“ 沉青门 《玉芙蓉》小令：‘姻缘事全无下梢，想应他卜金钱偏遇反吟爻。’ 王伯良 曰：‘反吟復吟，见 沉括 《笔谈·六壬论》，又《命书》：“年头为伏吟，对宫为反吟。”云：“伏吟反吟，涕泪淫淫。”术家占婚姻遇此，虽成，亦有迟留之恨。’”参见“ 反吟伏吟 ”。
"返吟复吟"是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义可从字词结构与文化语境两个层面解析：
一、字义溯源
该词由"返吟"与"复吟"叠加构成。"返"本义指回转、折返，《说文解字》释为"还也"；"吟"作动词指吟咏，作名词特指诗歌体裁，如唐代诗人李白的《夜泊牛渚怀古》即属吟体。"复"则表重复、循环之意，三者组合后形成具有回环往复特征的语义场。
二、文化释义
在古典文学语境中，"返吟复吟"多指诗歌创作中通过叠句、复沓等手法营造声韵回环的修辞效果。例如《诗经·国风》中的"采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之"，通过反复咏叹强化情感表达，可视为此类手法的早期范例。清代学者章学诚在《文史通义》中论及乐府诗时，亦强调"复沓其辞以申其志"的创作规律。
三、现代衍变
当代语言使用中，该词延伸出对重复性行为或周期性现象的文学化表述，如形容历史循环、情感往复等抽象概念。在民俗研究领域，有学者将其与民间歌谣的传唱机制相关联，认为口头文学通过反复吟诵实现文化记忆的传承（参见《中国民间文学大系·歌谣卷》编纂说明）。
“返吟复吟”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境和来源：
星命学中的凶兆
该词源自古代星命术数，指代不吉利的征兆，尤其在婚姻、功名等人生大事上预示不顺或反复拖延。例如《西厢记》中“婚姻上更返吟复吟”即暗示婚事难成或波折。
与“反吟伏吟”关联
在命理学中，“返吟复吟”常与“反吟伏吟”并提，指木星与太阳位置相冲或相压的天象，象征命运多舛。
“返吟复吟”以星命学解释为主流，表凶兆；文学中的反复吟咏属少数释义。需根据上下文判断具体含义。如需深入，可参考《西厢记》或命理典籍《三命通会》。
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