古代持符节的大将所使用的伞盖。《三国志·吴志·朱桓传》：“ 黄龙 元年，拜 桓 前将军，领 青州 牧，假节……时 庐江 太守 李膺 整严兵骑，欲须诸军半渡，因迫击之。及见 桓 节盖在后，卒不敢出，其见惮如此。”
“节盖”是一个古汉语词汇，其核心含义指古代高级官员出行时所用的仪仗，是身份与权力的象征。具体解释如下：
“节”
指符节，古代由君主授予使臣或将领作为身份凭证的信物，通常以竹、木或金属制成，刻有文字并饰以牦牛尾等装饰。持节者代表皇帝行使权力（如监军、巡查等）。
“盖”
指车盖，即官员车驾上的伞状华盖，用以遮阳避尘，是官职等级的标识。不同层级的官员车盖形制、颜色有严格区分。
“节盖”合用
指官员出行时符节与车盖的组合仪仗，引申为对持有者的尊称（如“节盖下”代指高官），常见于汉代至明清文献。
汉代制度
据《后汉书·舆服志》载，刺史、太守等持节官员出行需配备“节盖”仪仗，护卫持节旌旗，车驾设皂盖（黑色车盖），以彰威仪。
唐代演变
《唐六典》规定，节度使、观察使等地方大员可持“旌节”，其仪仗包含龙虎旗、节盖等，成为中央授权的重要象征。
文学中的用例
杜甫《送杨六判官使西蕃》诗云：“敕书怜赞普，兵甲望长安……宣命前程急，惟良待节盖。” 此处“节盖”即指使臣的权威仪仗。
现代汉语中，“节盖”仅见于历史文献或特定学术讨论，不再用于日常表达。其概念可类比为：
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
“节盖”词条释义：古代官员仪仗之一，符节与车盖的合称。
链接示例：权威词典出版机构官网（注：此处为示意性链接，实际引用请替换为可靠来源）
《中国古代车马文化》（王振复著，商务印书馆）
第四章详述车盖制度与官职等级的关联性。
《全唐诗》（中华书局点校本）
卷二百一十八收录杜甫相关诗作及注释。
“节盖”一词的含义需要结合不同来源进行辨析，主要存在以下两种解释：
一、古代军事仪仗用具（权威解释） 根据汉典等权威来源，“节盖”指古代持符节的大将所使用的伞盖，属于仪仗器物。该词最早见于《三国志·吴志·朱桓传》记载：“及见桓节盖在后，卒不敢出”，描述朱桓持节盖震慑敌军的场景。这种伞盖是身份与权力的象征，常见于将领出征或重要仪式中。
二、节俭含义的误传（存疑解释） 部分网络资料将其解释为形容词，认为由“节（节俭）”和“盖（覆盖/节制）”组合而成，表示节约财物之意。但该解释缺乏权威文献佐证，可能是对字面义的误读，建议谨慎采用。
补充说明： “盖”字本身有覆盖、伞具、印章等多重含义，但在“节盖”组合中特指仪仗伞盖。若需表达节俭之意，更规范的用法应为“节俭”或“节用”。
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