1.《穆天子传》卷二:"天子北征东还乃循黑水癸巳至于群玉之山……先王之所谓策府。"郭璞注:"言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也。"本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。
《穆天子传》卷二：“天子北征，东还，乃循 黑水 ，癸巳，至于 羣玉之山 ……先王之所谓策府。” 郭璞 注：“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“协大雅於鸣金，同藏书於 羣玉 。” 唐 独孤及 《寄赠徐薛二侍御》诗：“图籍凌 羣玉 ，歌诗冠 柏梁 。”《宋史·职官志二》：“ 仁宗 即位，修 天章阁 毕，以奉安 真宗 御製。东曰 羣玉殿 ，西曰 蘂珠 殿。” 元 代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。
“羣玉”是“群玉”的旧字形写法，其含义源自古代文献，具体解释如下：
本源含义
出自《穆天子传》卷二记载，周穆王北征时曾抵达“群玉之山”，此处被描述为古代帝王珍藏典籍的策府（藏书之所）。后引申为帝王收藏珍贵典籍、书画的场所，象征文化荟萃之地。
单字解析
文化意象
因“群玉”山在传说中为藏书圣地，后世常以“群玉”代指典籍丰富的场所，或比喻珍贵文物的集合。例如，唐代李白《清平调》有“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，借“群玉山”暗喻仙境与珍稀之物。
注：现代汉语中“羣”已简化为“群”，二者含义完全相同。
《羣玉》是一个汉字词语，指的是众多美丽的宝玉。这个词常用于形容某个地方景色或者某个人容貌之美。它代表着有关美丽和珍贵的意象。
《羣玉》的拆分部首是“玉”，属于“王”字旁部首。“羣”字的拆分部首是“羊”，属于“绞丝旁”部首。
《羣玉》的总笔画数是11画，其中“羣”的笔画数是6画，“玉”的笔画数是5画。
《羣玉》是繁体字，它的简体字形式是“群玉”。这个字词源于古代汉语，经过演变逐渐形成了现在的写法。
在古代汉字写法中，这个词的写法可能会有所不同。但整体上来说，它依然保持了“羣”和“玉”的基本形状，只是笔画有微小变化。
1. 这座花园里的花朵如羣玉般绚烂多彩。
2. 她的美丽容颜堪比羣玉之中的佳宝。
3. 那个地方风景如画，宛如羣玉散落在大地。
1. 羣芳：指众多美丽而芬芳的花朵。
2. 羣星：指众多的明星，也用于描述众多闪耀的星星。
3. 羣山：指众多山峰连绵起伏的景象。
1. 羣宝：也用于形容众多珍贵的宝物。
2. 羣英：指众多才华出众的人。
3. 羣鸟：表示成群结队的鸟类。
孤玉：表示独自一颗美丽的宝玉。
孤芳：表示独自一朵美丽的花朵。
孤星：表示独自一颗闪耀的星星。
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