见“ 还原反本 ”。
还元返本（huán yuán fǎn běn）是汉语中一个蕴含哲学与养生思想的复合词，常见于道教文化和中医理论。其核心含义指通过特定修行或调养方法，使人回归生命本初的纯真状态，恢复先天元气。以下从词典释义角度分层解析：
字面解构
整体意为回归生命最根本的纯朴状态。
词性属性
属动词性短语，多用于描述修行、养生过程中的境界升华。
道教修炼视角
道教内丹学认为，人体先天元气会随年龄耗散，"还元返本"即通过炼精化气、炼气化神等步骤，逆转生命熵增，重返婴儿般的纯净状态。如《周易参同契》所述："归根返元，复命之常。"
中医养生应用
中医典籍《黄帝内经》强调"法于阴阳，和于术数"，主张通过调节阴阳、涵养精气实现"复归于朴"（《素问·上古天真论》）。此过程即暗合"还元返本"之理，旨在修复脏腑机能，延缓衰老。
"修真之士，当炼形还元，使气复婴孩。" 此句明确将"还元"与返归婴孩状态关联。
"修仙者，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容，虽未复本还元，已得长生不老。" 体现其在文学中的修行目标表达。
当代语境中，该词延伸至生态保护（如"退耕还林，返本生态"）与文化传承（如"传统技艺的还元返本"），强调回归自然本质与文化根源的价值取向。
参考文献
“还元返本”是一个汉语成语，读音为huán yuán fǎn běn，其核心含义是回复到事物的本源或本来形态，强调回归初始状态或本质规律。以下是详细解释：
本源回归
指人或事物经过变化后重新回到最初状态，常与自然规律、哲学思想相关。例如《云笈七签》以五行理论举例：“土能藏木金水火，而土自亦归于土”，说明万物最终回归本源。
近义表达
与“还原反本”同义，均强调恢复原初状态。
文献来源
最早见于宋代张君房的《云笈七签·卷五十六·元气论》，通过五行相生相克阐述万物循环规律，提出“还元返本”为“归根复命之道”。
哲学关联
该词蕴含道家“返璞归真”思想，与“道法自然”相通，强调顺应自然规律。
语法功能
多作谓语或宾语，适用于描述人或事物的本质回归。
例句： 历经繁华后，他选择归隐田园，可谓还元返本。
适用语境
常见于文学、哲学讨论，或形容个人心性修养的升华。
如需更深入的历史用例或相关词汇解析，可参考《云笈七签》等道教文献。
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