晋 时 李密 作《陈情表》，表中婉转地陈述了为孝养祖母，不能接受朝廷的征召。后因以《陈情表》泛指向朝廷提出辞官归隐孝养父母的呈文。 唐 白居易 《和我年》之三：“何当闕下来，同拜《陈情表》。” 明 冯惟敏 《端正好·徐我亭归田》套曲：“老太君近九十，老尊堂多半百，寿萱重茂光三代。祖孙空切《陈情表》，母子遥悬《陟屺》怀。” 清 黄遵宪 《题黄佐廷赠尉遗像》诗：“不如乌鸟《陈情表》，生属猴年寄母书。”
《陈情表》是古代中国臣子向君主陈述请求或申辩情感的正式文书，其名称由“陈情”（陈述心意）与“表”（奏章文体）组合而成。该文体以李密所著《陈情表》最为著名，被收入南朝萧统编订的《昭明文选》，成为抒情表文的典范。以下从多个角度展开解析：
核心含义与历史背景
《陈情表》在西晋时期由李密为辞谢晋武帝征召其入朝为官而作。文中以“孝”为核心，陈述其自幼孤苦、与祖母相依为命的经历，恳请暂缓赴任以尽孝道。这一行为体现了儒家“忠孝难两全”的伦理困境，符合《晋书·李密传》中“以孝治天下”的治国理念。
文体结构与修辞特色
全文共分四段，采用“起-承-转-合”的递进逻辑：
语言上骈散结合，既有“茕茕孑立，形影相吊”等工整对仗，亦含“臣不胜犬马怖惧之情”等口语化表达，形成独特感染力（参考《中国古代散文鉴赏辞典》）。
文学价值与社会影响
该文被南宋学者谢枋得评为“沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕”，其以情动人的写作策略开创了奏议文的新范式。清代学者余诚更指出：“层次说来，无一字虚言藻饰，晋武览表，岂能不嘉其诚？”（《重订古文释义新编》）。文中“日薄西山，气息奄奄”等句，至今仍为汉语常用典故。
权威文献佐证
该文作为中华孝文化的重要载体，其思想内涵被收录于教育部审订的《大学语文》教材，并在当代社会继续发挥着伦理教育功能。
《陈情表》是西晋文学家李密写给晋武帝司马炎的奏章，以辞谢朝廷征召为核心，通过陈述个人困境与孝道伦理打动君主。以下从五个方面详细解析：
一、核心词义 "陈情表"字面意为"陈述实情的奏章"，其中"陈"指陈述，"情"包含个人境遇与情感，"表"是古代臣子向君主呈递的公文文体。该文被后世视为中国古代散文典范，与《出师表》并称"忠孝双璧"。
二、创作背景 李密作为蜀汉旧臣，在蜀亡后面对晋武帝多次征召，需在尽忠与尽孝间抉择。他借祖母年迈病重为由，以"孝治天下"的晋朝国策为切入点，既避免政治猜忌，又保全忠孝名节。
三、内容结构
四、艺术特色
五、文学影响 该文被收入《昭明文选》和《古文观止》，明代学者评其"沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕"。其"以情动人"的写作策略成为后世公文写作范本，但亦有争议观点认为文中存在政治权谋成分。
（注：相关典故可参考《晋书·孝友传》及《文选》注疏，欲了解全文可查阅等文献）
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