見“ 還原反本 ”。
“還元返本”是一個漢語成語，讀音為huán yuán fǎn běn，其核心含義是回複到事物的本源或本來形态，強調回歸初始狀态或本質規律。以下是詳細解釋：
本源回歸
指人或事物經過變化後重新回到最初狀态，常與自然規律、哲學思想相關。例如《雲笈七籤》以五行理論舉例：“土能藏木金水火，而土自亦歸于土”，說明萬物最終回歸本源。
近義表達
與“還原反本”同義，均強調恢複原初狀态。
文獻來源
最早見于宋代張君房的《雲笈七籤·卷五十六·元氣論》，通過五行相生相克闡述萬物循環規律，提出“還元返本”為“歸根複命之道”。
哲學關聯
該詞蘊含道家“返璞歸真”思想，與“道法自然”相通，強調順應自然規律。
語法功能
多作謂語或賓語，適用于描述人或事物的本質回歸。
例句： 曆經繁華後，他選擇歸隱田園，可謂還元返本。
適用語境
常見于文學、哲學讨論，或形容個人心性修養的升華。
如需更深入的曆史用例或相關詞彙解析，可參考《雲笈七籤》等道教文獻。
《還元返本》是一個成語，意為回到最初，歸還根本。形容事物恢複原來的狀态或回歸本源。
《還元返本》的拆分部首是辶（辵）和心，其中辶（辵）為部首，心為偏旁。它的拼音是“huán yuán fǎn běn”。
它的總筆畫數為19個，其中還的筆畫數為8個，元的筆畫數為4個，返的筆畫數為7個，本的筆畫數為5個。
《還元返本》成語來源于《孟子·離婁上》：“父母之愛子也，人皆有之。為之小大，皆能服也。世有父母，然後有他。今夫還元返本之于父母者，蓋猶一也。彼既不保一，而安能無亂于天下乎！”意為人們對孩子的愛，父母都能夠體會和承擔。如果人們不能回歸本分，那又如何能夠安居于世？
《還元返本》的繁體字為《還元返本》。
在古時候，《還元返本》可能以不同的方式書寫。例如，還可以寫作「還」，元可以寫作「元」或「而負」，返可以寫作「反」或「返」，本可以寫作「本」或「主」。漢字的寫法在演變和發展過程中有所變化。
1. 他必須意識到自己的錯誤，并努力回到起點，還元返本。
2. 在這個競争激烈的社會，企業需要時刻保持創新，以保持還元返本的狀态。
還原、還原劑、還魂、返還、返本、返本還源
回複、回歸、歸還、歸元
失去原本、背離根本、離心離德
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