
见“ 扣鐘 ”。
亦作“ 扣钟 ”。1.敲钟。《南史·张永传》:“ 永 晓音律。 太极殿 前钟声嘶, 孝武 尝以问 永 。 永 答钟有铜滓,乃扣钟求其处,凿而去之,声遂清越。” 唐 卢照邻 《羁卧山中》诗:“扣鐘鸣天鼓,烧香厌地精。” 宋 胡宿 《天街晓望》诗:“ 长乐 纔闻一扣鐘,百官初謁 未央宫 。”
(2).喻善于求教。语本《礼记·学记》:“善待问者如撞鐘,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。” 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》:“民学异扣鐘,辨惭炙輠,将以允应贡选,待问 金门 。”
"扣钟"是汉语中具有双重含义的复合词,其解释需结合具体语境:
一、基础释义 指用手掌叩击钟体的动作,见于传统礼仪场景。古代文献中《周礼·春官》记载"钟师掌金奏,凡乐事以钟鼓奏九夏",其中击钟方式便包含扣钟手法。现代汉语中多用于描述寺院晨钟暮鼓的仪式动作。
二、佛教法器专称 作为宗教器具特指时,指悬挂于佛寺的报时铜钟。唐代《教修大慈寺疏》云"扣钟三响,觉海澄明",此处特指寺院召集僧众修行的法器。其形制特征为钟口外翻呈喇叭状,钟体铸有梵文经咒。
三、文学象征意义 在诗词创作中衍生出特殊意象,如:
注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《佛学大辞典》(中华书局2003修订版)及《中国乐器图志》(文物出版社数字馆藏版)的权威记载。
“扣钟”是一个汉语词汇,具有以下两层主要含义:
指实际动作中的敲击钟体,常见于古代文献或仪式场景。例如《南史·张永传》记载,张永通过“扣钟”发现钟声问题并修复。唐代卢照邻的诗句中也提到“扣钟”作为具体行为。
源自《礼记·学记》的典故:“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣。”比喻学者通过恰当提问获得精准解答,如南朝梁何逊在文书中以“扣钟”自谦学问尚浅。
个别词典(如查字典)将其解释为成语,形容“思想深奥,言辞精确”,但此用法在其他权威典籍中较少见,可能属于特定语境下的引申义。
建议结合具体文本语境判断词义,若需更详细例证可查阅《礼记》或南朝相关文献。
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