古代传说中的三皇之一。《史记·秦始皇本纪》：“古有 天6*皇 ，有 地皇 ，有 泰皇 。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:地皇汉语 快速查询。
地皇是中国古代神话体系中的重要神祇，其概念在不同历史文献中具有多重释义。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）记载，地皇最早见于《史记·补三皇本纪》，被列为"三皇"之一，与天皇、人皇并称，象征先民对大地自然力的崇拜，特指主掌山川土地的神灵。
从神话学视角分析，《中国神话传说词典》（袁珂著，北京联合出版公司）指出，地皇形象经历了从原始地母崇拜到人格化神祇的演变。在《三五历纪》记载中，地皇被描述为"定星辰、分昼夜"的创世神，而在《春秋纬》中则演变为掌管阴阳五行的神格化存在。
考古实物佐证了这一概念的文化延续性。陕西神木石峁遗址出土的龙山文化玉器中，发现有象征"皇"字的图腾符号，中国社会科学院考古研究所《中华文明探源工程成果集》认为，这类器物印证了早期地皇崇拜与土地祭祀的关联性。在宗教发展层面，《道藏·洞神部》记载的地皇真君，已被纳入道教三清信仰体系，其神职拓展为"执掌地府，调理五行"，体现了神话概念在宗教实践中的适应性转变。
“地皇”一词主要有以下两种含义，需结合不同语境理解：
神话传说中的三皇之一
在《史记·秦始皇本纪》中记载：“古有天皇，有地皇，有泰皇。”。地皇与天皇、泰皇并列为上古时期的三位统治者，象征对天、地、人的早期治理。不同古籍对“三皇”的具体人物存在差异，但“地皇”多与创世或文明起源相关。
王莽新朝的年号
新朝皇帝王莽曾以“地皇”作为年号（公元20年—23年），是其统治后期的年号之一。例如，地皇四年（23年）发生绿林军攻入长安的事件，标志新朝灭亡。
补充说明：
如需进一步考证，可参考《史记》原文或汉代史书（如《汉书》）中的年表部分。
榜募掤拽不合节长洲成纪赤心报国除红祠正澹灾吊礼耳鬓斯磨飜掌罚作霏霏抚世歌工滚圆溜胖酣卧和奸画虎不成反类狗键能见星兼烛燋熬焦元祭肺极盛灸艾分痛睊怒恐詟灵照懞憧麋苑疲氓普小戕生桥脚青霉素弃人求马于唐肆求贤下士球音鮂鲉奇珍异玩全身远害麴道士肉磨霜蕊曙华死利四论索垢吹瘢堂息豚豚讬葬维稳文竹象黄相态闲书