
(1).回京;回朝。《魏书·肃宗纪》:“如不容受,任听还闕。”《宋史·职官志六》:“若文臣中散大夫,武臣横行刺史以上还闕朝覲,掌赐酒饌。” 明 袁宏道 《傅良乡入计序》:“余自山居还闕,由 楚 入 梁 ,路几三千餘里。”
(2).归附朝廷。《北齐书·文襄帝纪》:“若能卷甲来朝,垂櫜还闕者,即当授 豫州 ,必使终君身世。”
还阙(huán què)是古汉语词汇,现多用于历史文献,其核心含义指返回朝廷或京城,具体可从以下三方面解析:
“还”意为返回,“阙”原指宫门前的望楼,引申为朝廷或帝王居所。合指官员结束外任、出使后回到都城复命,如《宋史·职官志》载官员“出使还阙,奏事毕”。
在诗文中可象征重归政治中心或权力核心,如宋代李纲奏议:“乞早还阙,以安人心。”
古代官员“还阙”需履行复命、述职等礼仪,体现中央集权制度下的行政规范(参考《中国历史大辞典》制度篇)。
从“门”,本义为宫门两侧高台,《说文解字》释:“阙,门观也。”后借指朝廷(来源:《说文解字注》)。
“还阙”属动宾结构,与“还朝”“返京”同义,但更具礼仪庄重性。
权威参考来源:
“还阙”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可从以下两个方面详细解释:
回京/回朝
指官员或使者返回京城或朝廷,常见于历史文献。例如《魏书·肃宗纪》提到“任听还闕”,指允许官员返回京城;《宋史·职官志六》也记载“还闕朝覲”的礼仪流程。
归附朝廷
用于描述地方势力或人物重新服从中央政权。如《北齐书·文襄帝纪》中“垂櫜还闕”即指归顺朝廷,接受封赏。
该词属于历史词汇,现代汉语中极少使用,多出现在古籍或仿古语境中。若需引用,建议优先参考《魏书》《宋史》等权威史书例证。
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