指五音中的宫声。《礼记·乐记》：“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。” 宋 姜夔 《徵招》词序：“予尝使人吹而听之，寄君声於臣民事物之中。”
“君声”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合文献来源综合分析：
一、音乐理论中的核心概念
五音定位
根据《礼记·乐记》记载，五音（宫、商、角、徵、羽）被赋予社会等级象征，其中「宫为君」，即宫声代表君主。宋代姜夔在《徵招》词序中进一步阐释，通过音乐编排将君声融入臣民事物意象。
文化象征
宫声作为五音之首，音色沉稳庄重，古代以此象征君主的权威与统摄地位，形成「君-臣-民-事-物」的完整音乐伦理体系。
二、引申语义的特殊用法 部分典籍中偶见将“君声”引申为君主政令，如提及该词可指代君主命令，但此用法在历代文献中出现频率较低，更多见于现代网络释义。
建议延伸：若研究古代乐律理论，可重点参考《礼记·乐记》与姜夔词作；若考察词语演变，需注意不同时代的释义差异。
《君声》是一个词组，形容一种高亢、威严的声音，通常出现在古代文学作品中。
《君声》由两个汉字组成：君（君字的拆分部首为口）和声（声字的拆分部首为耳）。君字共有5划，声字共有7划。
《君声》一词的来源较为模糊，但在古代文学中经常使用。它常出现在描述君王、贵族或者具有高位的人物时，表达其声音威严、震撼力强的意思。
《君声》繁体字为「君聲」。
根据古代汉字写法，《君声》的写法可能不同于现代写法，但具体写法需参考历史文献。
1. 天子登临，君声震天。
2. 公卿朝参，君声响彻朝野。
君王、君臣、君临、声音、声威等
震耳欲聋、轰鸣、宏亮、磅礴等
微弱、低语、柔和、轻声等
慠亢本金辩订蝉嫣瞠目结舌陈寿创兴川盐词穷黨同伐異定章斗蚁厄祸扼守放冲桴筏府臧谷货黄篾舫逭劳悔戾惠文惠允检查员交搭晋用楚材渴尘劳兵略斜麟瑞流言止于智者莫桑比克港南甸掱手拼搏品议锵金签河乔干瑞历身己十二重楼矢干矢棋收驩首路私德四学士锁心素赏它肠泰清堂筵陶令株拓手天声调匀偷贼亡谓屋除