起嗣的意思、起嗣的详细解释

起嗣的解释

继承。 蔡东藩 《前汉通俗演义》第六九回：“ 徐来 见 赐 有废立意，又想出一种毒计，意欲并 孝 陷害，好使亲生子 广 ，起嗣王位。”

词语分解

• 起的解释 起 ǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 拔出，取出：起锚。起获。 领取（凭证）：起护
• 嗣的解释 嗣 ì 接续，继承：嗣后（以后）。嗣岁（来年）。嗣响（继承前人之业，如回声之相应）。嗣徽（继承先人的美德、声誉）。 子孙：后嗣。嗣子。 笔画数：； 部首：口； 笔顺编号：

专业解析

“起嗣”是一个具有特定历史文化背景的汉语词汇，主要涉及宗法制度和家族传承。其核心含义可以从以下几个方面进行解释：

1. 确立继承人的行为与过程： “起嗣”最核心的含义是指为没有亲生儿子（即“无嗣”）的家庭或个人，从同宗亲属（通常是近支侄子辈）中选择并确立一位继承人的行为。这个过程旨在解决家族香火延续和财产继承的问题，确保宗祧不绝。它强调的是开始（起）确立继承人（嗣）这一动作本身。

2. 与“立嗣”、“过继”的关系： “起嗣”与“立嗣”、“过继”等词含义相近，常可互换使用，都指向确立养子以承继宗祧的行为。细微差别在于：

   • 立嗣：更侧重于确立、设立继承人这个结果或状态。
   • 过继：更侧重于继承人从本生家庭转移到承继家庭这一过程。
   • 起嗣：则更强调启动、发起确立继承人这一程序或行为。它可能指代立嗣过程的初始阶段或整个行为的开端。

3. 古代法律与社会规范依据： 起嗣行为并非随意进行，而是受到古代法律（如《大清律例》）和宗族礼法的严格规范。它要求：

   • 昭穆相当：继承人与被继承人的辈分必须符合宗法秩序（如侄子过继给伯叔）。
   • 同宗原则：继承人必须来自同宗族的男性成员（“同宗则”），禁止异姓乱宗。
   • 程序性：通常需要家族内部商议、立下文书（嗣单、过继书），并可能需报官府备案或由族长主持确认，以完成“起嗣”的合法化。

4. 目的与意义： “起嗣”的根本目的在于：

   • 延续宗祧：解决无子家庭的祭祀问题，确保祖先香火不断，这是宗法社会的核心要求。
   • 继承财产：确立合法的财产继承人，防止家族财产外流或引发纠纷。
   • 赡养义务：嗣子通常也负有赡养嗣父母的义务。

“起嗣”指在宗法制度下，为无子之家从同宗近亲中开始确立（起）一位男性继承人（嗣）以承继宗祧、家业和祭祀的行为。它是古代社会解决家族传承问题的重要制度，体现了对血缘、辈分和宗族秩序的严格遵循。

参考资料来源：

1. 汉典 (zdic.net) - 用于查询“起”、“嗣”字义及部分历史用法参考。
2. 国学大师 (guoxuedashi.com) - 提供古籍中关于立嗣、过继等相关制度的记载和论述。
3. 中国哲学书电子化计划 (ctext.org) - 可查阅《大清律例》、《仪礼》、《礼记》等典籍中关于宗法继承的相关条文和解释。
4. 中国社会科学词条库 - 提供“宗法制”、“继承制度”等相关学术词条的解释背景。

网络扩展解释

“起嗣”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：

一、基本词义

“起嗣”指继承，多用于古代文献中表示对地位、权力或家族传承的接续。例如《前汉通俗演义》第六九回提到徐来意图让亲生子“起嗣王位”，即继承王位（ ）。

二、字义拆解

1. 起：
   此处作动词前缀，强调动作的开始或延续，与“嗣”结合后强化继承的主动性。

2. 嗣：
   本义为“接续、继承”，如《说文解字》释为“嗣，诸侯嗣国也”，后引申为子孙后代（如“后嗣”）。

三、例句与用法

• 古代用例：
  “徐来见赐有废立意，又想出一种毒计，意欲并孝陷害，好使亲生子广，起嗣王位。”（《前汉通俗演义》第六九回）
  此句通过“起嗣”强调通过计谋实现王位继承（ ）。

• 现代适用性：
  该词在现代汉语中极少使用，常见于历史文献或仿古语境，日常表达中多用“继承”“继位”等替代。

四、相关词汇对比

• 嗣位：特指继承皇位或王位，强调权力传递。
• 承袭：广义的继承，可指制度、爵位、财产等。
• 起嗣：更侧重通过主动行为实现继承，隐含谋略性（如例句中的“毒计”）。

如需进一步考证，可参考《汉典》等权威辞书（）。

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