
(1).指精气。《文选·郭璞<江赋>》:“ 奇相 得道而宅神,乃协灵爽於 湘娥 。” 刘良 注:“ 奇相 者,人也,得道於 江 ,故居 江 为神,乃合其精爽,与 湘娥 俱为神也。” 明 徐渭 《隍灾对》:“土木,神之托也,贱也;灵爽,神之真也,贵也。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》:“‘用志不分,乃凝於神’,己之灵爽,天地之灵爽也。”
(2).指自然界的云气。 晋 陆云 《赠郑曼季·谷风》诗:“玄泽坠润,灵爽烟煴。”
(3).指神灵,神明。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》:“朕遭艰难,越在西都,感惟宗庙灵爽,何日不叹。” 明 张煌言 《祭定西侯张侯服文》:“兹凭仗灵爽,驻师 林门 ,苦以军滞,未遑瞻扫高塋。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·秦桧铁像》:“窃念 岳王 灵爽在天,逆 檜 沉沦地狱久矣。” 严复 《救亡决论》:“灾异至此,可为寒心,然安知非祖宗在天灵爽,默示深痌也哉!”
(4).中心,内心。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》:“不能曲流兹炤,遂乃徒洽恩奬,周览未交,灵爽以惧。”
“灵爽”是一个多义的古汉语词汇,其含义在不同语境中有不同侧重,具体解释如下:
指精气
源自道家思想,表示人或自然中蕴含的精微能量。如《文选·郭璞<江赋>》提到“奇相得道而宅神,乃协灵爽於湘娥”,刘良注解为“合其精爽,与湘娥俱为神”。明代徐渭在《隍灾对》中亦将“灵爽”与“神之真”关联,强调其超越物质的精神属性。
指自然界的云气
用于描述天地间的缥缈气象。晋代陆云《赠郑曼季·谷风》中“玄泽坠润,灵爽烟煴”一句,即以“灵爽”形容云气缭绕的自然景象。
指神灵或神明
多用于祭祀、宗教语境,代指超自然存在。如晋代袁宏《后汉纪》记载汉献帝感叹“宗庙灵爽”,清代钱泳《履园丛话》称岳飞“灵爽在天”,均以“灵爽”指代神明或英灵。
中心或内心
此义项较为抽象,强调精神核心。清代魏源《默觚》中“己之灵爽,天地之灵爽也”,将个体精神与天地关联,体现哲学层面的思考。
总结
“灵爽”既可指具象的自然现象(如云气),也可指抽象的精神概念(如神明、内心),需结合具体文本分析。其用法多见于古典文献,现代汉语中已较少使用。
灵爽是一个常用的汉字词语,具有积极向上的意义。它传达了一种灵活、轻快的状态,表达了思维敏捷、行动迅速的特点。
灵爽的部首是爻,共有7个笔画。
灵爽这个词的来源可以追溯到古代文献。它最早出现在《周易》中的卦名“震”,其中包括了爻辞和象辞。爻辞中描述了“乾灵、坎中、离火、震动”等词语,表示灵动活泼;而象辞则描述了“雷电”和“震动”等意象,进一步体现了灵活轻快的含义。
灵爽的繁体字是「靈爽」。
在古代,汉字的写法有所不同,包括对部首、偏旁的构造和笔划的书写方式。然而,灵爽作为一个古老而常用的词语,其字形并未发生明显变化,仍然保持着现代汉字的形态。
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灵感、爽快、灵巧、爽朗、灵敏、爽直、灵活、爽利、灵动。
敏捷、敏锐、机智。
笨拙、迟钝、磨蹭。
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