称 东汉 度尚 等八人。《后汉书·党锢传序》：“ 度尚 、 张邈 、 王考 、 刘儒 、 胡毋班 、 秦周 、 蕃嚮 、 王章 为‘八厨’。厨者，言能以财救人也。”旧题 晋 陶潜 《圣贤群辅录》 刘儒 作 刘翊 ； 王考 作 王孝 ； 王章 作 王商 。 宋 范成大 《致政孙从政挽词》：“重道几三叟，轻财似八厨。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“八厨供财，緡钱千万。”
在汉语词典角度，“八厨”是一个历史专有名词，特指东汉时期（公元25-220年）的八位著名清流人物，他们以正直、廉洁著称，被时人誉为“厨”，比喻他们像厨子一样为世人提供精神食粮和道德滋养。这个词源于古代汉语，常用于历史文献中，形容这些人物在乱世中坚守道义、扶危济困的品格。以下从词典定义、历史背景、人物组成和词义演变四个方面详细解释。
“八厨”在汉语词典中被定义为东汉末年的八位贤士的合称，其中“厨”字取其比喻义，表示“供给”或“滋养”，而非字面意义的厨房。根据《汉语大词典》的解释，“厨”在此引申为“能供给他人所需”，强调这些人物对社会道德风气的贡献。例如，在《后汉书·党锢列传》中，明确记载了“八厨”作为党锢之祸中的代表人物，他们因反对宦官专权而被推崇为清流领袖。来源：《汉语大词典》和《后汉书》。
“八厨”一词的出现与东汉末年的政治环境密切相关。当时，宦官专权导致朝政腐败，一群士大夫以“清议”运动反抗，其中“八厨”是核心成员。具体人物包括张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷和翟超八人。他们以赈济贫民、主持正义而闻名，例如张俭曾因揭露宦官罪行而被迫逃亡，受到百姓庇护。这个词在《资治通鉴》中也有提及，强调其作为道德典范的意义。来源：《资治通鉴》和《后汉书》。
从语言学角度看，“八厨”的词义经历了从专有名词到文化符号的演变。最初，它仅指代这八位人物，但后世在词典和文学作品中（如《世说新语》），常被引申为“正直之士”的代名词。现代汉语中，“八厨”虽不常用，但在历史研究和成语词典中仍保留其原意，体现了汉语词汇的丰富性和历史深度。例如，《汉语成语大词典》将其收录为典故性词汇，解释其比喻义为“提供精神支持者”。来源：《汉语成语大词典》。
“八厨”与东汉其他清流团体如“八俊”“八顾”并列，共同构成“党锢之祸”中的英雄群体，反映了古代中国对道德楷模的推崇。这个词的权威性源于正史记载，现代学者在研究中常引用《后汉书》等原始文献，以强调其历史可信度。来源：《后汉书》和《中国历史大辞典》。
“八厨”是一个历史典故，指东汉时期八位以钱财救济他人、轻财好义的士人。以下是详细解释：
“八厨”出自《后汉书·党锢传序》，记载了东汉末年以度尚为首的八位名士：度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。其中“厨”并非指厨房，而是比喻他们像厨师“调和五味”一样，用财物救助他人，化解社会矛盾。
部分资料（如）提到“八厨”被引申为“人多混乱”的比喻，但此用法并非主流，更常见于现代口语或非权威语境，需结合上下文判断。
宋代范成大曾用“轻财似八厨”赞扬他人慷慨，可见其文化影响延续至后世。
如需进一步了解具体人物事迹或历史背景，可参考《后汉书》或高权威词典来源（如、2）。
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