佛教语。“一阐提”的略称。 晋 无名氏 《莲社高贤传·道生法师》：“师云：夫禀质二仪，皆有涅槃，止因阐提含生之类，何得无佛性，盖是经来未尽耳，乃喝阐提之人，皆得成佛。” 唐 司空图 《与伏牛长老偈》之一：“不筭菩提与阐提，惟应执着便生迷。” 宋 张商英 《护法6*论》：“须臾老之将至，为虚生浪死之人，自可悲痛，何暇更从无明业识，造端倡始，诱引后世阐提之党。”参见“ 一阐提 ”。
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“阐提”是佛教术语，为梵语“一阐提”（Icchantika）的略称，其含义在不同经典中存在差异，但核心均与成佛的障碍相关。以下是综合权威资料的解释：
“阐提”在佛教中指“断善根”或“信不具足”者，即缺乏成佛善根或信心之人。其梵语原词本义为“有欲望者”，后引申为执着世俗荣华、妨碍修道的根性。
断善阐提
因邪见、毁谤佛法、犯五逆重罪等彻底断绝善根者，传统认为无法成佛。但《涅盘经》提出此类人仍具佛性，若遇佛力加持或转念悔悟，可重萌善根。
大悲阐提（菩萨阐提）
以地藏菩萨为代表，因发愿“地狱不空，誓不成佛”而暂不入涅槃。此类阐提实际具备佛性，最终仍能成佛。
无性阐提
部分经典如《成唯识论》提及的“定性二乘”，指因先天根器局限而无法成佛者，但此观点在《涅盘经》中被修正为“众生皆有佛性”。
少数非权威资料（如、7）将“阐提”解释为“详细阐释并提出的行为”，但此用法缺乏广泛认可，建议以佛教术语为准。
“阐提”在佛教语境中需结合具体经典和修行理论理解，其核心矛盾围绕“是否所有众生皆能成佛”展开，反映了佛教内部对人性本质的深层探讨。
《阐提》是一个汉语词汇，它的意思是详细解释、阐述思想或观点。
《阐提》的拆分部首是门，笔画数目为14画。
《阐提》的来源可以追溯到古代汉语中的两个字。其中，“阐”表示解释、阐明，而“提”则表示讲述、提示。将两个字组合在一起，形成了现代汉语中的“阐提”一词。
在繁体中，“阐提”被写作「闡提」。
在古代的汉字书写中，《阐提》的写法与现代略有不同。具体而言，古代的写法为「闡揥」。
1. 请你阐提一下你对这个问题的看法。
2. 他用简单的语言阐提出了复杂的问题。
阐明、阐释、阐述、提炼、提及、提醒等。
解释、说明、展示、揭示、报告等。
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