僧徒。《南史·隐逸传下·张孝秀》：“因去职归山，居于 东林寺 ，有田数十顷，部曲数百人，率以力田，尽供山众。” 隋炀帝 《与天台山众令书》：“肃成灵誥，宣慰南服；山众法徒，同志为友。” 隋 智越 《舆驾幸江都宫参问起居启》：“ 越 等早蒙垂覆，曲荷慈恩；山众常得安心，奉国行道。”
“山众”是汉语中一个较为罕见的复合词，其含义可从构词法和历史用法两方面解析。从构词角度分析，“山”指代自然山脉或山林环境，“众”表示多人聚集，组合后字面义为“山中聚集的人群”。根据《汉语大词典》的收录，该词在古籍中多用于描述隐居于山林的修行者群体，例如唐代文献《法苑珠林》中“山众精修，不染尘俗”的记载，特指僧侣或道教徒在山中的聚居团体。
在佛教典籍中，“山众”常与“林栖”对应，如宋代释普济《五灯会元》所述：“山众安禅，心同明月”，此处强调修行者群体的精神统一性。现代方言学研究显示，闽南语区仍保留“山众”指代山区居民集体的用法，如《闽南方言大词典》收录该词为“聚居山地的宗族群体”。需要注意的是，此词在《现代汉语词典》中未被收录，使用时需结合具体语境判断其语义范畴。
“山众”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，需结合历史文献和现代用法综合理解：
僧徒群体（主要含义）
源自佛教用语，特指僧侣或修行者的集体。例如《南史·隐逸传》记载张孝秀“尽供山众”，隋炀帝《与天台山众令书》中“山众法徒”均指僧团。
人群众多（现代引申义）
部分现代词典（如）将其拆解为“山”+“众”，引申为“人山人海”，但此用法缺乏古籍依据，可能是现代扩展或误用。
提示：如需查看完整古籍引文，可参考、4、5的文献来源。
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