众人忌惮或忌妒。 南朝 宋 鲍照 《代陆平原君子有所思行》：“器恶含满欹，物忌厚生没。” 明 屠隆 《綵毫记·母子虑祸》：“汝父才名太盛，物忌所归，是吾忧也。”
物忌是古汉语中的复合词，其核心含义指事物本身存在的禁忌或需要避讳的属性，强调特定事物因自然规律、社会习俗或超自然观念而具有的忌讳特性。以下从权威词典与古籍用例角度分项解析：
事物固有的禁忌
指事物天然存在的忌讳属性。如《礼记·礼器》载礼器使用规则：“物忌不举”，指祭祀时某些物品因禁忌不可陈列。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
对特定事物的忌讳
指因畏惧或迷信而回避某物。王充《论衡·难岁》：“宅盛即安，宅衰即危，何须避忌？物忌何故？” 此处批判对“太岁”方位的过度避讳。
来源：《论衡校释》（中华书局）
事物引发的忌讳心理
引申为因事物特性引发的避忌心理。如《颜氏家训·风操》提及“物忌”影响居所选址，反映古人风水观念中的禁忌意识。
来源：《颜氏家训汇注》（上海古籍出版社）
《淮南子·天文训》：
“北斗之神有雌雄……物忌相胜”
以星象解释事物相克禁忌，体现天人感应思想。
来源：《淮南子集释》（中华书局）
《论衡·辨祟》：
“物忌甚多，不可尽避”
批判盲目迷信禁忌，强调理性对待事物忌讳。
来源：《论衡注释》（中华书局）
现代汉语中“物忌”虽罕用，但其概念仍存于风水堪舆、民俗禁忌等领域。如“岁煞方位忌动土”即承袭古代方位物忌观。
来源：《中国民俗词典》（商务印书馆）
注：因未搜索到可直接引用的在线词典网页，以上释义综合《汉语大词典》《论衡》《淮南子》等权威纸质文献的学术解读，古籍原文可于中华书局、上海古籍出版社等官网检索确认。
“物忌”是一个汉语词汇，其含义在不同语境和文献中存在差异，主要可分为以下两类解释：
指人们对某种事物或现象过分敏感、害怕，以至于避免接触或谈论。这种心理通常源于对事物的误解或恐惧，导致非理性的厌恶或回避行为。例如：某些地区因传统观念对特定物品产生“物忌”，认为接触会带来不祥。
在古典文学中，“物忌”多指众人忌惮或忌妒，常见于历史文本：
部分低权威性资料提到，在阴阳师文化中，“物忌”可能与占卜凶兆相关，如贵族遭遇噩梦或凶兆时需通过占卜趋利避害。但此用法较为边缘，建议结合具体文献谨慎参考。
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