亦作“ 四华 ”。1.佛教语。法华六瑞中，雨华瑞之四花，即曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。一说四花为分陀利(白莲华)、优钵罗(青莲华)、钵特摩(红莲华)、拘物投(黄莲华)。见《翻译名义集》卷三。 南朝 梁 刘孝绰 《＜昭明太子集＞序》：“是以徧动六地，普雨四花。” 唐 李邕 《大相国寺碑》：“云廓八景，雨散四花。国土威神，塔庙崇丽，此其极也。” 唐 灵澈 《送鉴供奉归蜀宁亲》诗：“双树欲辞金锡冷，四花犹向玉阶飞。”
(2).佛教语。仿大般涅槃时的娑罗双树，在棺椁四方各竖一对白莲花或白造花，称为四花。 前蜀 杜光庭 《上元玉局化众修黄箓斋词》：“备玉籩金豆之仪，陈十极四华之礼。”
"四花"在汉语中主要有以下三种含义，分别源自不同领域：
指背部四个特定穴位，合称"四花穴"，属经外奇穴。
定位：通常指胆俞穴与膈俞穴的组合（左右各一对）。
功效：传统用于治疗痨病（肺结核）、骨蒸潮热、虚弱羸瘦等症。
文献依据：唐代《外台秘要》载"灸骨蒸咳法"，后《针灸大成》明确收录为四花穴。
指四种神圣花卉，象征佛法纯净与功德：
文化意义：多见于佛经描述及寺院装饰，代表庄严净土。
中国传统图案中的"四瓣花"样式，多用于器物、织物：
考古例证：唐宋时期陶瓷器及建筑构件中频现此类纹饰。
"四花"一词需结合语境理解，其核心含义始终围绕"四"的象征性（如方位、平衡），在医学、宗教、艺术领域分别承载了疗愈、神圣与美学的文化内涵。
“四花”一词在不同语境下有多种解释，主要分为佛教术语和文学性表达两类：
法华六瑞中的四花
指《法华经》中“雨华瑞”所降的四种天花，具体包括：
涅槃仪式中的象征
佛教仿照释迦牟尼涅槃时的娑罗双树，在棺椁四方各竖一对白莲花或人造花，称为“四花”，用于表达对佛法的尊崇。
作为形容词性成语，“四花”表示事物被分为四个部分或方面，强调全面性与多样性。例如描述问题时需从多角度分析，或形容事物的复杂结构。
有非权威资料提到“四花”指梅、兰、竹、菊（四君子），分别象征坚强、纯洁、正直、高洁等品格。但此说法多见于民间文化，未见于高权威佛教或语言学文献。
建议结合具体语境判断词义，若涉及宗教或学术领域，优先参考佛教经典释义。
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