
(1). 春秋 时地名。(1) 卫 地。在今 河南省 濮阳县 南。《左传·僖公二十三年》:“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞过 卫 , 卫文公 不礼焉。出於 五鹿 ,乞食於野人。” 杜预 注:“ 五鹿 , 卫 地。”(2) 晋 地。即 五鹿墟 ,又名 沙鹿 。在今 河北省 大名县 东。相传 穆天子 东征曾舍于此。《左传·哀公元年》:“夏四月, 齐侯 、 卫侯 救 邯郸 ,围 五鹿 。” 杜预 注:“ 五鹿 , 晋 邑。”
(2).指 西汉 五鹿充宗 。(1)《汉书·朱云传》载, 充宗 通晓 梁立 《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》,诸儒不敢与争,惟 朱云 多次将他驳倒。故时语曰:“ 五鹿 岳岳, 朱云 折其角。”后借指能言善辩的人。 清 王涛 《赠唐魏公》诗:“雄辩惊四筵,高谈折 五鹿 。”(2)《汉书·佞倖传·石显》:“ 显 与中书僕射 牢梁 、少府 五鹿充宗 结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:‘ 牢 邪 石 邪, 五鹿 客邪!印何纍纍,绶若若邪!’言其兼官据势也。”后借指擅权倚势的人。
(3).复姓。
五鹿是汉语中具有多重含义的历史词汇,主要包含以下两类解释:
一、古代姓氏 "五鹿"为中国复姓,源自春秋时期卫国的邑名。《姓氏考略》记载,卫大夫食采于五鹿,后人以邑为氏。此姓氏在汉代仍有记载,如汉元帝时期的经学家五鹿充宗,因参与石渠阁经学辩论而留名于《汉书·艺文志》。
二、地理名称
该词在《汉语大词典》中收载为兼具姓氏与地名的双重词性,《中国历史地名大辞典》对其地理沿革有系统考订。作为文化符号,五鹿充宗与汉代经学发展的关联性在《资治通鉴》等典籍中留有重要记载。
“五鹿”一词在不同语境中有多重含义,综合古代文献及历史记载,其解释可分为以下三类:
指五鹿充宗,西汉官员,涉及两种引申义:
现代汉语中,“五鹿”作为成语被解释为“比喻人才出众”,但此用法在古代文献中未明确出现,可能是现代引申义。建议结合具体古籍上下文理解其含义。
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