霓袖的意思、霓袖的详细解释
霓袖的解释
彩袖。也借指歌伎舞女。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》:“浓蔼深霓袖,色映琅玕中。” 冯浩 笺注:“琅玕,谓竹也,色与青霓之衣相映。与 杜 诗‘翠袖倚修竹’相似。” 后蜀 毛熙震 《女冠子》词:“翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。” 宋 张先 《御街行》词:“数声芦叶,两行霓袖,几处成离宴。”
词语分解
- 霓的解释 霓 í 虹的一种,亦称“副虹”。形成的原因和虹相同,只是光线在水珠中的反射多了一次,红色在内,紫色在外。 笔画数:; 部首:雨; 笔顺编号:
- 袖的解释 袖 ù 衣服套在胳膊上的部分:袖子。套袖。袖标。 藏在袖子里:袖藏。袖手旁观。袖刃(袖藏利刃)。 笔画数:; 部首:衤; 笔顺编号:
专业解析
霓袖,作为一个富有诗意的汉语词汇,其含义可从字源、本义及文学意象三个层面进行详细阐释:
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字源与构成解析
- 霓 (ní): 本义指雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧,位于主虹之外,色彩排列与主虹相反(内紫外红),也称“副虹”。在古代文献中,“霓”常引申指色彩艳丽、如虹似霞的事物,如云霞、彩帛、衣裳等,带有仙逸华美的意象。《说文解字》虽未直接收录“霓”字,但其作为自然现象的描述在《尔雅》、《礼记》等典籍中已有记载。它象征着绚烂、超凡和祥瑞。
- 袖 (xiù): 指衣服上遮盖手臂的部分。《说文解字》释为:“袂也。从衣,由声。”本义即衣袖。在文学中,“袖”常被赋予动态美感,如挥舞、飘动,成为人物姿态和情感的载体。
- 合成词义: “霓袖”由“霓”与“袖”组合而成,字面意思即为“如霓虹般绚丽的衣袖”。这个合成并非简单相加,而是通过比喻(霓喻袖),强调衣袖材质、色彩或动态的华美非凡,远超常服。
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本义与核心含义
- 华丽飘逸的衣袖: “霓袖”最直接的含义是指用极其华美、色彩绚烂如霓虹的丝绸或轻纱制成的衣袖。这种衣袖往往质地轻薄,随风或随舞姿飘动,光彩夺目。
- 仙人/舞者的服饰特征: 在古典文学,尤其是诗词中,“霓袖”几乎成为仙人(如仙女、霓裳羽衣的仙子)或超凡脱俗的舞者(如宫廷舞姬、霓裳羽衣舞的表演者)的标志性服饰部件。它象征着穿戴者的非尘世之美和高雅姿态。
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文学意象与象征意义
- 仙逸超凡的象征: “霓袖”是构建仙境氛围和塑造仙人形象的关键元素。其绚丽的色彩和飘动的姿态,使人联想到天界祥瑞、不食人间烟火的仙子。例如,常用来描绘嫦娥、瑶池仙女等形象。
- 曼妙舞姿的具象化: 在描写舞蹈场景时,“霓袖”常与“翩跹”、“翻飞”、“举”、“扬”等动词连用,生动地描绘出舞者衣袖翻飞、流光溢彩的动态美,成为舞姿曼妙、技艺高超的视觉焦点。它代表了舞蹈的韵律美和视觉冲击力。
- 奢华与盛世的点缀: 在描写宫廷乐舞或盛世庆典时,“霓袖”也烘托出场面之宏大、服饰之精美、时代之繁华,带有一定的奢华色彩。
- 离别与怅惘的载体: 在某些语境下(如描写仙凡之别或追忆过往的乐舞盛宴),“霓袖”的飘逝或不可触及,也可能引发对美好事物消逝的感慨和怅惘之情。
“霓袖”是一个极具画面感和古典韵味的词汇,其核心指代如霓虹般华美绚丽的衣袖。它源于对自然现象“霓”的比喻,主要用于描绘仙人或舞者的服饰,在文学作品中承载着仙逸超凡、舞姿曼妙、奢华盛景等丰富的意象和象征意义,是中国古典诗词歌赋中塑造优美意境和人物形象的重要元素。
参考来源:
- 字源释义参考《汉语大字典》(四川辞书出版社、崇文书局)及《说文解字》(中华书局)对“霓”、“袖”的解析 。
- 词汇释义及文学意象分析综合参考《汉语大词典》(上海辞书出版社)相关词条及《全唐诗》、《全宋词》中相关用例(如白居易《霓裳羽衣舞歌》、李商隐《燕台诗》等) 。
- 文化象征意义参考相关中国古代文学、服饰文化研究论著(如沈从文《中国古代服饰研究》)中的论述 。
网络扩展解释
“霓袖”是一个汉语词语,读音为ní xiù,其含义可从以下两方面解析:
一、字面含义
“霓”指大气中与虹相伴的一种光现象,颜色排列与虹相反(红色在内,紫色在外),常用来形容绚丽色彩;“袖”即衣袖。组合后,“霓袖”字面意为彩色的衣袖。
二、文学意象
在古代诗词中,“霓袖”常作为借代手法,用于指代身着彩衣的歌伎舞女。例如:
- 唐·李商隐《李肱所遗画松诗》:“浓蔼深霓袖,色映琅玕中”
- 后蜀·毛熙震《女冠子》:“霓袖捧瑶琴”
- 宋·张先《御街行》:“两行霓袖,几处成离宴”
补充说明
该词通过色彩与服饰的关联,既描摹了歌舞场景的视觉美感,也隐含了对乐伎群体的艺术化指代。其意象常见于唐宋诗词,与“翠袖”“红袖”等词类似,均通过局部特征代指人物整体。
注:以上解析综合参考了《汉典》、沪江词典等权威来源,以及李商隐、毛熙震等诗词用例。
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