
(1).谓散逸游移。《文选·司马相如<长门赋>》:“登 兰臺 而遥望兮,神怳怳而外淫。” 李善 注:“ 韩子 曰:‘神不淫放则身全。’《广雅》曰:‘淫,游也。’”《淮南子·精神训》:“故曰其出弥远者,其知弥少,以言夫精神之不可使外淫也。”
(2).谓滋润于外。《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“邪气入而内感兮,施玉色而外淫。” 王逸 注:“淫,润也。”
"外淫"是一个古汉语词汇,在现代汉语中较少使用,其含义需结合古代文献语境理解。根据权威汉语词典及古籍记载,其核心释义如下:
外淫(wài yín)指行为或活动过度超出常规界限,尤指过度外出或游荡。
两字组合后,强调因过度外出而偏离正轨的行为。
《吕氏春秋·季夏纪》
"民无外淫,农乃不劳。"
此处指百姓不过度外出游荡,方能专注农事,体现"外淫"含"过度外出以致荒废本业"之意。
中医典籍中的特殊用法
部分医书(如《黄帝内经》注疏)将"外淫"解作外邪侵体,即风、寒、暑、湿等外部病邪入侵人体,属引申义。
该词在现代语境中几近消亡,仅见于古籍研究或特定学术领域。需注意其与"淫"的现代贬义(如淫秽)无直接关联,古义侧重"过度"而非道德评判。
参考资料:
“外淫”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
散逸游移
指心神或行为游离不定、不专注的状态。例如形容思绪涣散或行动缺乏明确目标。
滋润于外
描述事物在外部环境中得到滋养或润泽的状态,常用于古文语境中表达自然界的滋养过程。
该词属于古汉语用法,现代汉语已较少使用。需注意与当代“淫”字常见的负面含义(如色情相关)区分,二者在语义上无直接关联。
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