
见“ 三藐三菩提 ”。
三菩提是佛教术语,梵语“sambodhi”的音译,意为“正觉”“无上觉悟”,指修行者通过智慧达到的三种觉悟境界。根据佛教经典,其内涵可分为三个层次:
声闻菩提
指通过听闻佛法、修四圣谛(苦、集、灭、道)而证得的觉悟,属于小乘佛教的修行目标,强调断除烦恼、证得阿罗汉果。《大智度论》卷五十三载:“声闻人但知自利,得声闻菩提。”
缘觉菩提
又称“辟支佛菩提”,指修行者通过观察十二因缘之理,独自悟道,属于中乘境界。《俱舍论》解释:“缘觉乘人观因缘法,自证菩提,不依他教。”
佛菩提
即“阿耨多罗三藐三菩提”(无上正等正觉),为大乘佛教最高觉悟境界,强调自觉觉他、觉行圆满。《金刚经》云:“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。”
三菩提的修证体现了佛教从个体解脱到普度众生的次第升华,其核心在于破除无明、证悟实相。这一概念在汉传佛教经典中被广泛引用,如《法华经》《涅槃经》等均强调佛菩提为究竟圆满的智慧。
“三菩提”是佛教术语,主要包含以下两层含义:
根据极高权威性资料(),指佛教修行者通过不同途径证悟的三种觉悟境界:
部分资料()指出“三菩提”是梵语“三藐三菩提”(Samyaksaṃbodhi)的简写,意为“无上正等正觉”,特指佛陀的究竟觉悟境界。如《心经》所言:“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
低权威性资料()提到另一种三分法:
三菩提的核心含义指向佛教修行的三种觉悟层次,既包含修行路径差异(三乘),也涵盖究竟果位(佛觉)。如需深入,可参考《优婆塞戒经》《大毗婆沙论》等原典。
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