
見“ 三藐三菩提 ”。
三菩提是佛教術語,梵語“sambodhi”的音譯,意為“正覺”“無上覺悟”,指修行者通過智慧達到的三種覺悟境界。根據佛教經典,其内涵可分為三個層次:
聲聞菩提
指通過聽聞佛法、修四聖谛(苦、集、滅、道)而證得的覺悟,屬于小乘佛教的修行目标,強調斷除煩惱、證得阿羅漢果。《大智度論》卷五十三載:“聲聞人但知自利,得聲聞菩提。”
緣覺菩提
又稱“辟支佛菩提”,指修行者通過觀察十二因緣之理,獨自悟道,屬于中乘境界。《俱舍論》解釋:“緣覺乘人觀因緣法,自證菩提,不依他教。”
佛菩提
即“阿耨多羅三藐三菩提”(無上正等正覺),為大乘佛教最高覺悟境界,強調自覺覺他、覺行圓滿。《金剛經》雲:“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。”
三菩提的修證體現了佛教從個體解脫到普度衆生的次第升華,其核心在于破除無明、證悟實相。這一概念在漢傳佛教經典中被廣泛引用,如《法華經》《涅槃經》等均強調佛菩提為究竟圓滿的智慧。
“三菩提”是佛教術語,主要包含以下兩層含義:
根據極高權威性資料(),指佛教修行者通過不同途徑證悟的三種覺悟境界:
部分資料()指出“三菩提”是梵語“三藐三菩提”(Samyaksaṃbodhi)的簡寫,意為“無上正等正覺”,特指佛陀的究竟覺悟境界。如《心經》所言:“三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。”
低權威性資料()提到另一種三分法:
三菩提的核心含義指向佛教修行的三種覺悟層次,既包含修行路徑差異(三乘),也涵蓋究竟果位(佛覺)。如需深入,可參考《優婆塞戒經》《大毗婆沙論》等原典。
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