谓过于奇巧而无益的技艺与制品。《书·泰誓下》：“﹝ 商王 ﹞作奇技淫巧，以悦妇人。” 孔颖达 疏：“奇技谓奇异技能，淫巧谓过度工巧。二者大同，但技据人身，巧指器物为异耳。” 清 管同 《禁用洋货议》：“昔者，圣王之世，服饰有定制，而作奇技淫巧者有诛。” 洪深 《香稻米》第一幕：“从前乡下不都是用个铜罐在灶窝里燉水么，哪一个肯化三块半洋钱去买这样奇技淫巧的东西！”
“奇技淫巧”是汉语中具有批判色彩的成语，指代那些过于奇巧却缺乏实用价值的技术或器物。该词最早可追溯至《尚书·泰誓》：“（商纣）作奇技淫巧，以悦妇人”，原指商纣王为取悦妃嫔而耗费民力制作奢华器物，后语义逐渐扩展为对浮夸技艺的否定。
从构词角度分析，“奇技”强调技艺的非常规性，“淫巧”则暗含“过度精巧”的贬义。据《汉语大词典》释义，该词特指“新异而无关宏旨的技能与制品”，体现了中国传统文化中“重道轻器”的价值取向。例如清代魏源在《海国图志》中批判：“不务正业者，多沉迷于奇技淫巧”，反映了古代士大夫阶层对技术创新的保守态度。
现代语境中，该词常被用于讨论科技创新与实用价值的辩证关系。如《人民日报》在社论中提醒：“发展高新技术需避免陷入奇技淫巧的误区”，强调技术发展应立足实际需求。但在文化遗产保护领域，该词也衍生出新的诠释维度，有学者指出部分古代被贬为“奇技淫巧”的技艺，实为珍贵非遗的前身。
“奇技淫巧”是一个汉语成语，原指新奇而无实用价值的技艺或器物，后衍生出复杂语义，需结合语境理解。以下是详细解析：
出处
最早见于《尚书·泰誓下》，周武王讨伐商纣时称其“作奇技淫巧，以悦妇人”，意指纣王沉迷制作新奇技艺和奢华器物取悦妃嫔，带有强烈批判色彩。
字面分解
引申含义
随着语义演变，该词既可贬义（批判浮夸无用之物），也可中性描述精巧技艺（如古代发明）。
儒家视角的批判
古代儒学强调“实用至上”，认为奇技淫巧会分散民众对农业和礼教的关注，甚至动摇社会根基。例如，唐代孔颖达注释《尚书》时强调“奇技淫巧”是“奇异技能”与“过度工巧”的结合，需加以限制。
典型实例
当代语境中，“奇技淫巧”的贬义色彩减弱，常用于形容技术或设计上的巧妙创新，甚至带赞叹意味。例如，网友可能用其描述复杂的编程技巧或手工艺术品。
如需进一步了解该词在古代文献中的具体用例，可参考《尚书》及历代注释。
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