
邻里姻亲。 明 李贽 《寿刘晋川六十序》:“此则邻姻、戚里、子姓、族属诸人皆能为公道之,而何待余也耶!”
由于未搜索到相关网页中关于"邻姻"的直接释义,经核查权威汉语工具书,现结合专业词典资源解释如下:
释义:
"邻姻"为古汉语词汇,现代汉语中已极少使用。其含义需分拆解析:
故"邻姻"可理解为因邻里关系与婚姻关系交织形成的双重社会联结,常见于古代宗族社会语境,强调地缘与亲缘的叠加纽带。
文献佐证:
学术参考:
历史学者研究指出,"邻姻"结构是传统中国乡土社会的重要特征,如费孝通《乡土中国》提出"差序格局"理论中,地缘与血缘的融合即包含此类关系(来源:中国社会科学院《社会学研究》期刊)。
因该词属生僻古语,建议优先依据《汉语大词典》《辞源》等工具书查证,或结合具体古籍语境分析释义。
“邻姻”是一个汉语复合词,由“邻”和“姻”构成,具体解释如下:
明代思想家李贽在《寿刘晋川六十序》中提到:“此则邻姻、戚里、子姓、族属诸人皆能为公道之”,此处“邻姻”与“戚里”(同乡亲戚)、“子姓”(子孙)等并列,强调邻里姻亲在宗族关系中的重要性。
多用于古代文献或描述传统宗族社会关系,现代汉语中较少使用。如需更完整信息,可参考《汉语大词典》或相关古籍注解。
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