唐玄宗 时 汝南王 李琎 (小名 花奴 )善击羯鼓， 玄宗 尝谓侍臣曰：“速召 花奴 将羯鼓来，为我解秽。”后因称羯鼓为“花奴鼓”。 清 吴伟业 《琵琶行》：“插柳停搊素手筝，烧灯罢击花奴鼓。”参见“ 花奴 ”。
“花奴鼓”是一个源自唐代的典故性词汇，其含义可从以下角度解析：
历史背景
该词源于唐玄宗时期，汝南王李琎（小名“花奴”）擅长击打羯鼓。据记载，唐玄宗曾命侍臣“速召花奴将羯鼓来，为我解秽”，后世人便将羯鼓称为“花奴鼓”。
羯鼓的特点
羯鼓是唐代盛行的西域乐器，形如漆桶，双面蒙皮，用两杖敲击，音色高亢急促，常用于宫廷宴乐。
清代吴伟业在《琵琶行》中写道：“插柳停搊素手筝，烧灯罢击花奴鼓”，此处通过“花奴鼓”暗喻唐代宫廷音乐的繁盛与变迁。
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，指“被奢华生活迷惑而失去自由”，但此释义缺乏历史文献支撑，可能与原典存在混淆，建议结合具体语境判断。
“花奴鼓”本质是羯鼓的别称，核心含义基于唐代李琎击鼓的典故，文学作品中常用于渲染历史氛围。其他衍生解释需谨慎考据。
《花奴鼓》是一句四字成语，意思是指花鼓戏中的女演员。花鼓戏是一种传统的中国戏曲形式，而花鼓戏中的女演员扮演的角色通常需要进行特殊的身体表演和技巧，因此受到称为“花奴鼓”。这个成语借指的意义是指受人摆布或操控的人，或者是被迫服从他人意志的人。
《花奴鼓》这个成语的拆分部首是：⺾⼒鼓。其中，“⺾”是草字头部首，“⼒”是力字的左部，“鼓”是右侧的字形。笔画分别是：“⺾”-3画，“⼒”-2画，“鼓”-13画。
《花奴鼓》这个成语的来源可以追溯到中国古代的戏曲文化。在花鼓戏中，女演员扮演的角色需要进行各种特殊技巧的表演，因此她们被称为“花奴鼓”，意味着她们像花朵一样生动美丽、又像鼓声一样引人注目。
在繁体字中，花奴鼓的写法是「花奴鼓」，没有特别的变化。
在古代的汉字书写中，对于《花奴鼓》没有特殊的写法变化，其字形和现代汉字书写相同。
1. 她在公司里就像一个花奴鼓般被老板摆布。
2. 这个国家的人民不再愿意做花奴鼓，他们渴望独立和自主。
花瓣、奴隶、鼓声、舞台、演员
傀儡、玩偶、娃娃
主宰、自由、独立
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