亦作“ 己飢己溺 ”。语出《孟子·离娄下》：“ 禹 思天下有溺者，由己溺之也； 稷 思天下有飢者，由己飢之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己飢”或“己飢己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 明 李贽 《答周柳塘》：“盖自有受命治水之 禹 ，承命教之 稷 ，自然当任己飢己溺之事，救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斲哉！” 清 周济 《介存斋论词杂著》：“或己溺己飢，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“前回一个大善士，专诚到 扬州 去劝捐，做得那种痌瘝在抱，愁眉苦目的样子，真正有‘己飢己溺’的神情，被 述农 讥誚了两句。”
“己溺己饥”（或“己饥己溺”）是一个源自儒家思想的成语，其核心含义体现了对他人苦难的深切关怀与责任感。以下是详细解释：
出处与典故
该成语最早出自《孟子·离娄下》，文中记载大禹和稷两位圣贤的事迹：
“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”
意为大禹看到百姓溺水，认为是自己造成的责任；稷看到百姓饥饿，也认为是自己的过失。孟子借此强调，贤者会将民众疾苦视为己任。
词义解析
用法与语境
关联概念
与“感同身受”“民胞物与”等词近义，但更强调主动行动的责任，而非仅情感共鸣。
这一成语浓缩了儒家“仁政”思想，既是古代士大夫的修身准则，也适用于现代社会倡导的责任伦理，传递了超越时空的人文关怀价值。
《己溺己饥》是由四个汉字组成的成语，意为自己被淹没于水中，自己又忍饥挨饿的状态。这个成语形容一个人陷入了困境却无法自拔，为了生存而痛苦挣扎。
《己溺己饥》的四个字的拆分部首和笔画为：
《己溺己饥》这个成语最早见于元代文学家关汉卿的《关雎·己溺己饥》一词中。其中的“己溺己饥”是形容两国边境人民生活悲惨的景象。繁体字为「己溺己饑」。
古代汉字写法有所差异，考古学家对《己溺己饥》中的汉字可能有不同的写法。然而，现代写法基本保持不变。
1. 这个国家的贫穷人民被困在了己溺己饥的状态中。
2. 他迷失在己溺己饥的生活中，无法找到出路。
己溺、己饥
自食其苦、自讨苦吃、自作自受
自足、安逸
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