道家的理论。《史记·太史公自序》：“ 太史公 学天官於 唐都 ，受《易》於 杨何 ，习道论於 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“委讲輟道论，改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗：“ 王子 析道论，微言破秋毫。” 张舜徽 《＜周秦道论发微＞叙录》：“‘道论’二字，可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容，便是‘人君南面之术’。”
“道论”是中国古代哲学中的一个重要概念，主要与道家思想相关。以下是综合多个来源的详细解释：
“道论”指道家的核心理论体系，以“道”为最高哲学范畴，探讨宇宙本源、自然规律及人君治国之道。其核心在于通过“道”的抽象概念，阐释万物运行法则与政治治理智慧。
现代学者认为，道论不仅是哲学思辨，更是一种方法论，对管理学、生态观等领域仍有启示意义。需注意其与儒家“道德理论”的区别，后者更侧重伦理规范而非自然哲学。
“道论”是道家以“道”为核心的理论体系，兼具哲学思辨与实践智慧，深刻影响了中国古代政治与文化。若需进一步研究，可参考《史记》《庄子》及张舜徽的现代阐释著作。
道论是一个汉字词语，意思是对“道”的讨论或论述。
“道论”的拆分部首是“辵”（辶）和“言”，其中“辶”是行走的意思，“言”是说话的意思。它的总笔画数是14画。
“道论”一词的出处可以追溯到《老子道德经》中的“道经”。在道家思想中，道是宇宙万物的根源和运行规律，论述道的含义和原理就是道论。
“道论”在繁体字中的写法是「道論」。
在古代汉字中，道的写法为「辶首尤」，论的写法为「言旬寸」。
1. 他在自己的著作中进行了对“道”的深入道论。
2. 这本书是一部对佛教思想的道论。
道学、道家、道德、道义、途径、谈论、论述
道理、哲理、思辨、辩证
迷信、无理性、无逻辑、错误
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