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天禄的意思、天禄的详细解释

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天禄的解释

(1).天赐的福禄。《书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后常指帝位。《后汉书·桓帝纪赞》:“ 桓 自宗支,越躋天禄。”《周书·宣帝纪》:“帝王之量,未肃而成;天禄之期,不谋已至。” 唐 张说 《邺都引》:“君不见 魏武 草创争天禄,羣雄睚眦相驰逐。”

(2).俸禄。《孟子·万章下》:“弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也。” 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“此人命当食天禄,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲:“老母亲賸飡天禄,新夫人稳坐香车。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》:“功勋等臣世食天禄,其后来归从者,每军每家设一人为伍卒。”

(3).传说中兽名。 汉 代多以石雕其形以为饰。《后汉书·灵帝纪》:“復修 玉堂殿 ,铸铜人四,黄钟四,及天禄、虾蟆。” 李贤 注:“天禄,兽也……今 邓州 南阳县 北有 宗资 碑,旁有两石兽,鐫其膊一曰天禄,一曰辟邪。据此,即天禄、辟邪并兽名也。 汉 有 天禄阁 ,亦因兽以立名。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》:“ 至和 中, 交趾 献麟,如牛而大,通身皆大鳞,首有一角。考之记传,与麟不类,当时有谓之山犀者,然犀不言有鳞……今以予观之,殆天禄也。”

(4). 汉 代阁名。后亦通称皇家藏书之所。 唐 杨炯 《浑天赋》:“ 冯唐 入於郎署也,两君而未识; 扬雄 在於 天禄 也,三代而不迁。” 明 徐渭 《芸阁校书篇》诗:“他年在 天禄 ,羞与俗人同。” 清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》:“不拘抄本刻本,随时进呈,以广 石渠天禄 之储。”参见“ 天禄阁 ”。

(5).酒的代称。语出《汉书·食货志下》:“酒者,天之美禄。” 宋 苏轼 《桂酒颂》序:“ 东坡先生 曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!”

词语分解

网络扩展解释

“天禄”是一个多义汉语词汇,其含义涵盖历史文化、神话传说等多个领域,具体可从以下五个方面理解:

一、天赐的福禄与帝位象征

  1. 本义:指上天赐予的福禄,最早见于《尚书·大禹谟》:“四海困穷,天禄永终。”后引申为帝王权位的代称,强调君权神授的合法性。
  2. 文化寓意:在姓名学中,“天”象征自然主宰,“禄”代表福运,组合寓意志向远大、福泽深厚。

二、俸禄与官职

指古代官员的俸禄,如《孟子·万章下》中“弗与食天禄也”,强调官职与禄位的关联。

三、神话中的瑞兽

  1. 形象特征:似鹿而长尾,头生一角,与双角的“辟邪”、无角的“麒麟”并称三大神兽,汉代常以石雕形式用于镇墓驱邪。
  2. 功能与象征:置于墓前可“攘除灾难,永安百禄”,兼具守护陵墓、助人升仙的寓意。

四、汉代建筑与藏书

汉代建有“天禄阁”,为皇家藏书之所,后世以此泛称国家藏书机构。

五、酒的别称

因《汉书·食货志》称酒为“天之美禄”,故“天禄”亦成为酒的雅称。


该词既有抽象的天命福泽概念,也有具象的神兽、建筑等实体指向,需结合语境具体分析。若需进一步了解某类含义,可参考《汉典》或历史文献。

网络扩展解释二

天禄的意思

《天禄》是一个汉字词语,多指国家的官职、官补,也用来形容某些职位的特殊尊贵地位。

拆分部首和笔画

《天禄》是由部首“⺀”(礻)和“禄”组成。

部首“⺀”表示的是“示祭”相关的字,一般用于描述与神庙祭祀相关的事物。

“禄”的笔画数为15。

来源和繁体

《天禄》这个词语最早出现在《汉书·艺文志》中,形容赐给诸侯或官员的封爵和赏赐。

繁体字为「天祿」。

古时候汉字写法

古时候的汉字写法与今天有所不同,可以在一些古代文物和碑刻上看到。

《天禄》在古代写法中形状稍有不同,但其基本结构和字义相同。

例句

1. 他因为在政府部门工作多年,被任命为国家重要机构的主任,享有高官厚禄的“天禄”待遇。

2. 现在的个人功绩和贡献对于获得“天禄”是至关重要的。

组词、近义词、反义词

组词:天道、天时、天地、禄位。

近义词:官位、官职、官阶。

反义词:庶民、百姓、平民。

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