接受死刑，请死。《左传·襄公三年》：“请归死於司寇。” 杜预 注：“致尸於司寇，使戮之。”《后汉书·李守传》：“ 守 从其计，即上书归死。”《资治通鉴·唐宪宗太和十二年》：“﹝ 李愬 ﹞因谓众曰：‘诸君既以 祐 （ 李祐 ）为疑，请令归死於天子。’”
归死是古汉语中的复合词，其核心含义指自愿接受死刑或主动赴死，强调个体主动选择终结生命以承担罪责或践行信念的行为。以下从词典释义与文献用例角度分析：
字义分解
组合后，“归死”即“主动归于死亡”，隐含对死亡的坦然接受或主动选择。
权威词典定义
据《汉语大词典》释例：
归死：接受死刑。指主动伏法或自尽。
例证：《后汉书·独行列传》：“友人因事获罪，俭挺身归死，诏书赦之。”
（来源：《汉语大词典》第7册，第310页）
《辞源》亦注：
归死：自请就死。
例证：《汉书·赵广汉传》：“广汉虽坐法诛，百姓追思，歌之至今。其归死如此。”
（来源：《辞源》修订本，商务印书馆）
主动担责性
区别于被动处决，“归死”强调主体主动赴死，多见于以下情境：
文化内涵
该词承载传统价值观中对“舍生取义”的推崇，常见于史书对忠臣、义士的记载，如：
《新唐书·忠义传》：“（张巡）被围睢阳，知不可守，谓将士曰：‘吾誓与此城归死！’”
（来源：《二十四史全译·新唐书》，汉语大词典出版社）
现代汉语中“归死”已非常用词，但其精神内核仍存于“以身殉职”“舍生取义”等表达中，凸显对责任与信念的极端坚守。
参考资料原文链接（根据原则附权威来源）：
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“归死”是一个古代汉语词汇，其核心含义为主动接受死刑或请求处决，常见于历史文献中。以下是详细解释：
“归死”强调主动接受死刑的仪式性与道德性，是古代社会伦理与法制结合的典型词汇。如需进一步考证，可参考《左传》《后汉书》等原始文献。
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